فصل [ 2 ] [ البشائر على النبيّ قبل ولادته وبعثته ]
وقد جاءت الأخبار في كتب اللّه المنزلة ممّا دلّ على شرف نبيّنا صلى اللّه عليه وآله وعلوّ قدره والتنويه بأوصافه على ثبوت نبوّته ، إذا آن ظهوره ليتحقّق أهل زمانه صحّة ما جاء به بما تعاقب واستفاض عندهم وتداولوه في كتبهم ملّة بعد ملّة ، وقرنا بعد قرن ، و
لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ
- وذلك كثير جدّا -
وقد ورد في بعض الأقوال « 1 » في تفسير قوله تعالى :
فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ
[ 10 / 94 ] أنّ معناه « إن كنت في شكّ ممّا شرّفناك به ، فاسألهم عن صفتك في الكتب وتشريفاتك » .
أي أنّ الكتب دالّة على علوّ مكانك عندنا ، وهي مشحونة بأوصافك الشاهدة بصدقك في دعوى نبوّتك وعموم رسالتك .
وقال - عزّ وجلّ - :
وَإِذْ قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يا بَنِي إِسْرائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ
[ 61 / 6 ] .
وعن ابن عبّاس - قال - : أوحى اللّه - تعالى - إلى عيسى بن مريم عليه السلام : « يا عيسى - آمن بمحمّد ، وأمر من أدركه من أمّتك أن يؤمنوا به ؛
هامش
( 1 ) - راجع تفسير الطبري : 11 / 115 .