الوجود له على وجه التمام .
وبتحقيق هذا المقال يتضح « 1 » لك طريق اثبات صفات الجلال ، وهي السبعة الّتي ذكرها المتكلّمون :
أحدها : نفى التركيب
ثانيها : نفى الجسميّة والعرضيّة
ثالثها : نفى كونه محلّا للحوادث
رابعها : نفى الرّؤية عنه
خامسها : نفى الشريك
سادسها : نفى المعاني والأحوال
سابعها : نفى الاحتياج
وجميع ذلك معروف ممّا ذكرناه ، ومبرهن عليه ممّا سطرناه ، ويكفى في اثبات كثير من تلك الصّفات محكم الآيات ومتواتر الروايات .
هامش
( 1 ) . في « الف » : ينفتح .