تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عصمة الأنبياء والرسل — صفحة 67

مساهمون:

ص٦٧

خ - زَعيم :

زعم يزعمُ زعماً وزَعامة : ضمن وكفل فهو زعيم .

ثالثاً : تأويل الآيات

في بيان تأويل الآيات نبدأ أوّلًا ببيان تأويل بعض الموارد ، حسب معناها اللغوي ، وثانياً بايراد الروايات عن أئمة أهل البيت عليهم السلام في ذلك .

تأويل الآيات بحسب معنى الألفاظ في لغة العرب

أ - خبر إبراهيم عليه السلام في كسر الأصنام :

في قوله عليه السلام : «
بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هذا فَسْئَلُوهُمْ إِنْ كانُوا يَنْطِقُونَ »
الأنبياء / 63 ) تورية ، والمعنى في الكلام : فعله كبيرهم إن كانوا ينطقون ، ويعرف ذلك من قوله تعالى بعده : «
لَقَدْ عَلِمْتَ ما هؤُلاءِ يَنْطِقُونَ »
( الآية 65 ) .

ب - خبر يوسف مع إخوته :

قصدوا من قولهم لاخوة يوسف «
أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ
عصمة الأنبياء والرسل — صفحة 67 | السيد مرتضى العسكري