تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 429

مساهمون:

ص٤٢٩
از وجوه ابطال ردّ و انكار مخاطب عالى تبار آنكه احمد بن الفضل بن محمّد باكثير المكّى الشافعىّ اين حديث شريف را روايت نموده چنانچه در وسيلة المآل فى عدّ مناقب الآل گفته عن أبى الحمراء رضى اللَّه عنه قال قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم من أراد ان ينظر الى آدم فى علمه و الى نوح فى فهمه و الى ابراهيم فى حلمه و الى يحيى بن زكريّا فى زهده و الى موسى فى بطشه فلينظر الى علىّ بن أبى طالب اخرجه ابو الخير الحاكمى و عن ابن عبّاس رضى اللَّه عنهما قال قال رسول اللَّه عليه و سلّم من أراد ان ينظر الى ابراهيم فى حلمه و الى نوح فى حكمه و الى يوسف فى جماله فلينظر الى علىّ بن أبى طالب اخرجه الملّا فى سيرته فهذا احمد باكثير البدر المنير و البحر الغزير العالم النّحرير و الحازم الشّهير و الجهبذ الكبير و المزرى فوائده على الروض النّضير و السّحاب المطير و الدّرّ النثير قد روى الحديث الشريف من طريقين مطيحا خذع كل مريب غزير منكّسا راس كل مجادل متحامل للفتنة مثير و مخجلا كل مكابر لوساوس الشيخ النجدى مدير و مخفى نماند كه از ملاحظه صدر كتاب وسيلة المآل نهايت عظمت و جلالت و علو مرتبت و سموّ منزلت و مقبوليّت و معروفيّت احاديثى كه در ان ذكر كرده ظاهر و واضح و باهر و لائحست حيث قال و قد اكثرت العلماء فى هذا الشأن و جمعت من جواهر مناقبهم الشّريفة ما يجمّل به جيد الزّمان و من احسن ما جمعت منه فى ذلك التّاليف و انفع ما نقلت منه فى هذا التّصنيف كتاب جواهر العقدين فى فضائل الشّرفين لعلّامة الحرمين السّيّد علىّ السّمهودى تغمّده اللَّه برحمته فمن ذخائر العقبى فى فضل ذوى القربى الّذى يحق له ان يكتب
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 429 | السيد مير حامد حسين الهندي