تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 369

مساهمون:

ص٣٦٩
من فضائله بل احقر من القطرة و هيهات ان يحدث ناظم او ناثر باحصائها فكره فقد ثبت عن أئمّة الآثار انه لم يرد فى حق احد من الصّحابة رضى اللَّه عنهم بالاسانيد الخيار اكثر ما ورد فى حقّ امام الابرار فاحصاؤها بعجز عنه بطون الاسفار الى ان قال و اجلّ معتمدى ذخائر العقبى فى مناقب ذوى القربى لامام السّنّة و حافظها محبّ الدّين احمد بن عبد اللَّه الطبرى رح و جمع الجوامع للامام الحافظ جلال الدّين السّيوطى رحمه اللَّه و ربّما انقل عن غيرها من كتب الحديث و نقلت شيئا يسيرا من محاسن الازهار للعلامة الفقيه الشّهيد حميد بن احمد المحلّى رحمه اللَّه و سمّيته الروضة النّدية شرح التحفة العلويّة و من اللَّه نستمد الهداية فى كلّ بداية و نهاية و خود مخاطب ذخائر العقبى در رساله اصول حديث ذكر نموده چنانچه گذشته و بالاتر از همه آنست كه احمد بن الفضل بن محمّد با كثير در وسيلة المآل فى عدّ مناقب الآل گفته و قد اكثرت العلماء فى هذا الشأن و جمعت من جواهر مناقبهم الشريفة ما يجمّل به جيد الزمان و من آخره اجمعت فى ذلك التاليف و انفع ما نقلت منه فى هذا التصنيف كتاب جواهر العقدين فى فضل الشرفين لعلامة الحرمين السّيّد على السّمهودى تغمّده اللَّه برحمته فمن ذخائر العقبى فى فضل ذوى القربى يحق له ان يكتب بماء العين لعلامة الحجاز الشريف محقق دهره و حافظ عصره المحبّ الطّبرى لا زال الثناء عليه يحيى ذكره و قدس اللَّه سره و كتاب استجلاء ارتقاء الغرف يحبّ اقرباء الرّسول ذوى الشّرف لحافظ عصره السّخاوى نوّر اللَّه ضريحه و احل فى غرف الجنان روحه و كتاب حسن السريرة فى حسن السّيرة لصاحبنا