چون شيعه را درين مقام الزام اهل سنّت منظورست بدون ملاحظه جميع روايات ايشان اين مقصود حاصل نمىشود و بيك روايت ايشان الزام نمىخورند انتهى و ديگر اكابر سنّيه نيز از ملّا جابجا نقل مىكنند چنانچه از ملاحظه رياض النضره ظاهرست و نور الدّين سمهودى در جواهر العقدين گفته
عن جابر رضى اللَّه عنه قال قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم لا يحبّنا اهل البيت الّا مؤمن تقى و لا يبغضنا الّا منافق شقىّ اخرجه الملّا قاله المحبّ
و نيز سمهودى در جواهر العقدين گفته
اخرج ابو سعيد و الملّا فى سيرته حديث استوصوا باهلى خيرا فانّى اخاصمكم عنهم غدا و من اكن خصيمه اخصمه و من اخصمه دخل النار
و حديث من حفظنى فى اهل بيتى فقد اتخذ عند اللَّه عهدا
و اخرج الاوّل فقط
حديث انا و اهل بيتى شجرة فى الجنّة و اغصانها فى الدنيا فمن شاء اتّخذ الى ربّه سبيلا
و اخرج الملا حديث فى كل خلف من امتى عدول من اهل بيتى ينفون عن هذا الدّين تحريف الغالين و انتحال المبطلين و تاويل الجاهلين الا و ان ائمّتكم وفدكم الى اللَّه عزّ و جلّ فانظروا من توفدون
و محتجب نماند كه ملك نور الدين كه حسب تصريح صاحب كشف الظنون معتقد ملّا عمر بوده و حسب تصريح حافظ ابو شامه اقتدا بملّا در عمل مولد نموده از اجلّه اعاظم سلاطين و ممدوح اكابر و اعاظم اساطين سنّيه است ابن اثير در كامل در سنه تسع و ستين و خمسمائة گفته ذكر وفاة نور الدّين محمود بن زنكى رحمه اللَّه فى هذه السّنّة توفّى نور الدّين محمود بن زنكى بن اقسنقر صاحب الشام و ديار الجزيرة و مصر يوم الاربعاء حادى عشر شوّال بعلة الخوانيق و دفن بقلعة دمشق و نقل منها
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 330
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٣٣٠