رسالتمآب صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم تا انقراض عالم فرض و لازم و واجب و متحم ست فللَّه الحمد و المنّة كه ازين افاده سديده ملك العلماء مطلوب اهل حقّ كه دلالت حديث منزلت بر خلافت عامّه و نيابت دائمه جناب امير المؤمنين عليه السّلام و افضليت و ارجحيت و اقدميت آن حضرت بر جميع اصحاب است بكمال وضوح و ظهور رسيد و نفوس منكرين و جاحدين اين دلالت به عذاب شديد مبتلا گرديد
دليل سى و هفتم اعتراف جلال الدين محلى به دلالت حديث منزلت بر خلافت جناب امير ع
دليل سى و هفتم آنكه جلال الدين محمد بن احمد محلّى كه محامد عظيمه و مناقب فخيمه او از ضوء لامع سخاوى سابقا در مجلد حديث غدير مذكور شد در شرح جميع الجوامع تصنيف عبد الوهاب سبكى گفته و الصحيح من الاقوال ان الاجماع على وفق خبر لا يدل على صدقه فى نفس الامر مطلقا و ثالثها يدل ان تلقوه الى المجمعون بالقبول بان صرحوا بالاستناد إليه فان لم يتلقوه بالقبول بان لم يتعرضوا بالاستناد إليه فلا يدل لجواز استنادهم الى غيره مما استنبطوه من القرآن و ثانيها يدل مطلقا لان الظاهر استنادهم الى غيره مما استنبطوه من القرآن و ثانيها يدل مطلقا لان الظاهر استنادهم إليه حيث لم يصرحوا بذلك لعدم ظهور مستند غيره و وجه دلالة استناد هم إليه على صدقه انه لو لم يكن حينئذ صدقا بان كان كذبا لكان استنادهم إليه خطاؤهم معصومون منه قلنا لا نسلّم الخطاء حينئذ لانهم ظنوا صدقه و هم انما امروا بالاستناد الى ما ظنوا صدقه فاستنادهم إليه انما يدل على ظنهم صدقه و لا يلزم من ظنهم صدقه صدقه فى نفس الامر و قيل ان ظنهم معصوم عن الخطاء و كذلك بقاء خبر تتوفر الدواعى على ابطاله بأن لم يبطله ذوو الدواعى مع سماعهم له آحاد الا يدلّ على صدقه خلافا للزيديه فى قولهم يدل عليه قالوا للاتفاق على قبوله حينئذ قلنا الاتفاق على قبوله انما يدل على ظنهم صدقه و لا يلزم من ذلك صدقه فى نفس الامر مثاله
قوله صلّى اللَّه عليه و سلّم لعلى انت منى بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبى بعدى رواه الشيخان
فان دواعى بنى أميّة و قد سمعوه متوفرة على ابطاله لدلالته على خلافة على رضى اللَّه عنه كما قيل كخلافة هارون عن موسى بقوله
اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي
و ان مات قبله و لم يبطلوه ازين عبارت صراحة ظاهرست كه حديث منزلت دلالت مىكند بر خلافت جناب امير المؤمنين عليه السّلام مثل خلافت هارون از حضرت موسى عليهما السّلام و خلافت حضرت هارون عليه السّلام براى حضرت موسى عليهما السّلام ثابت ست گو حضرت هارون قبل حضرت موسى