يا محمد اقرأ
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا
الى قوله
وَ هُمْ راكِعُونَ
و فى رواية خرج رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم و على قائم يصلّى و فى المسجد سائل و معه خاتم فقال له رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم هل اعطاك احد فقال نعم ذاك المصلّى هذا الخاتم و هو راكع فكبر رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم و نزل جبرئيل يتلو هذه الآية
و محمد بن يوسف زرندى در نظم درر السمطين گفته
روى الاعمش عن عباية قال بينا ابن عبّاس جالس على شفير زمزم يحدث عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم فجعل لا يقول قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم الا قال رجل متلثم قريب منه قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم فقال ابن عبّاس سألتك باللّه من انت فكشف العمامة عن وجهه و قال يا ايّها النّاس من عرفنى فقد عرفنى و من لم يعرفنى فانا جندب بن جنادة البدرى ابو ذر الغفارى سمعت النّبى صلّى اللَّه عليه و سلّم بهاتين و الا فصمّتا و رأيته بهاتين و الا فعميتا يقول على قائد البررة و قاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله اما انى صليت مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم يوما من الايام صلاة الظهر فسأل سائل فى المسجد فلم يعطه احد فرفع السائل يده الى السماء و قال اللّهمّ اشهد انّى سالت فى مسجد رسول اللَّه فلم يعطنى احد شيئا و على كان راكعا فاومأ بخنصره اليمنى و كان يتختم فيها فاقبل السائل حتى اخذ الخاتم من خنصره و ذلك به عين النّبىّ صلّى اللَّه عليه و سلّم فرفع النّبىّ صلّى اللَّه عليه و سلّم راسه عند ذلك الى السماء و قال اللّهمّ انّ اخى موسى سأل فقال
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَ يَسِّرْ لِي أَمْرِي وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي وَ اجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي هارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَ أَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي
فانزلت عليه قرآنا ناطقا سنشد عضدك باخيك و نجعل لكما سلطانا فلا يصلون إليكما بآياتنا اللّهمّ و انا محمد نبيّك و صفيّك اللّهمّ
اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَ يَسِّرْ لِي أَمْرِي
وَ اجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي
عليّا اشدد به ظهرى فقال ابو ذر فو اللَّه ما استتم رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم الكلمة حتى نزل عليه جبرئيل عليه السّلام من عند اللَّه فقال يا محمد اقرأ قال ما اقرأ قال اقرأ
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ
شهاب الدين احمد در توضيح الدلائل گفته