القوى محلّه الصّدق و ليس بالمتين يكتب حديثه و لا يحتج به و قال خ ليس بذاك القوى و قال س ضعيف الخ و ابن حجر عسقلانى در تقريب التهذيب كه در آن اقوال محققه و منقحه مىنويسد و در ديباجهاش شرط كرده كه در باره هر راوى اصح و اعدل اقوال خواهد نوشت قزعه را حتما و جزما ضعيف گفته و اشعارى هم بتوثيق آن و لو بطريق التمريض ننموده حيث قال قزعة بزاى و فتحات ابن سويد بن حجير بالتصغير الباهلى ابو محمد الباهلى ابو محمد البصرى ضعيف من الثامنة و از ملاحظه تهذيب التهذيب ابن حجر عسقلانى واضح مىشود كه ابو داود هم تضعيف قزعه نموده و همچنين عباس عنبرى او را ضعيف گفته و ابن حبان ارشاد كرده كه او كثير الخطا فاحش الوهم است و هر گاه اين معنى در روايت او بسيار شد ساقط شد احتجاج باخبار او و بزار گفته كه او قوى نيست و عجلى هم ضعف او ثابت ساخته و هذه عبارة التهذيب قزعة بن سويد بن حجير بن بيان الباهلى ابو محمد البصرى روى عن ابيه و حميد بن قيس الاعرج و اسماعيل بن أميّة و محمد بن المنكدر و أبى الزبير المكى و عبد الملك بن عمير و عبيد اللَّه بن عمر العمرى و عبد اللَّه بن أبى مليكة و ابن أبى نجيح و عدة و عنه ابو النعمان و ابو عاصم و مسدّد و عاصم بن على و ابراهيم بن الحجّاج الشامى و مسلم بن ابراهيم و عبد الواحد بن غياث و القواريرى و قتيبة بن سعيد و لوين و آخرون قال عبّاس الدّورى عن ابن معين ضعيف و قال عثمان الدارمى عن ابن معين ثقة و قال احمد مضطرب الحديث و قال
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 106
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص١٠٦