بخارى كه امام الائمّه قوم است تضعيف كرده و گفته كه قوى نيست و ابن معين هم يك بار تضعيف او نموده پس توثيق او بار دگر اعتبار را نشايد و احمد بن حنبل گفته كه مضطرب الحديث است و ابو حاتم تصريح نموده كه به او احتجاج كرده نمىشود و نسائى ارشاد كرده كه او ضعيف است ذهبى در ميزان اين همه اقوال نقل كرده و حكم بمنكريت اين خبر بى اصل كه صريح هزل است كرده و هذه عبارته قزعة بن سويد بن حجير الباهلى البصرى عن ابيه و ابن المنكدر و ابن أبى مليكة و عنه قتيبة و مسدّد و جماعة قال خ ليس بذاك القوى و لا بن معين فى قزعة قولان فوثّقه مرّة و ضعّفه اخرى و قال احمد مضطرب الحديث و قال ابو حاتم لا يحتج به و قال س ضعيف و مشّاه ابن عدى و له حديث منكر
عن ابن أبى مليكة عن ابن عبّاس مرفوعا لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا
و لكن اللَّه اتخذ صاحبكم خليلا
ابو بكر و عمر منّى بمنزلة هارون من موسى رواه غير واحد عن قزعة
و نيز ذهبى در كاشف گفته قزعة بن سويد بن حجير الباهلى عن ابيه و ابن أبى مليكة و عنه مسدّد و قتيبة و لوين مختلف فيه و در حاشيه كاشف بعد قوله حجير مذكورست بن بيان ابو محمد البصرى عن عبيد اللَّه بن عمر العمرى و محمد بن المنكدر و أبى الزبير و اسماعيل بن أميّة و عنه ابو عاصم و القواريرى و عاصم بن على الواسطى قال احمد مضطرب الحديث و قال الدراوردى عن يحيى ضعيف و قال الدارمى عنه ايضا أي عن يحيى ثقة و قال ابو حاتم ليس بذاك
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 105
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص١٠٥