بسبب محض اين خبر واحد بود نه امر آخر و هر گاه بنصّ رازى ضعف اصل و ضعف دلالت اين حديث ثابت شد و از قول صاحب نواقض كه براى انصار مجال بحث در آن ثابت كرده نيز ضعف آن واضح خلافت بكريه هباء منبثا گرديد و للَّه الحمد على ذلك حمدا جزيلا و غالبا منشأ استحياى صاحب نواقض از نسبت حديث الائمة من قريش بابى بكر و ايراد لفظ رجل بجاى نام مبارك خالفهء اوّل تفطن اوست بلزوم مزيد وهن خلافت بكريّه چه هر گاه سبب و منشأ آن چنين خبر واحد باشد و آن خبر هم منحصر در ذات أبى بكر بود اخذ خلافت بوسيله ان بغايت عجيب مىنمايد و ازينجاست كه ابن روزبهان بصراحت گفته كه ابو بكر حديث مذكور روايت ننموده چنانچه در جواب نهج الحق گفته فامّا
حديث الأئمّة من قريش
فلم يروه ابو بكر بل رواه غيره من الصحابة و هو كان لا يعتمد على خبر الواحد انتهى و هر چند مزيد غرابت انكار روايت أبى بكر خبر مذكور را بملاحظه افادات و تصريحات ائمّه سنّيه ظاهرست كه جابجا اين خبر را حتما و جزما بابى بكر نسبت مىنمايند و احتجاج او بان ثابت مىسازند چنانچه از مطالعه شرح مختصر الاصول عضدى و شرح مسلم عبد العلى و ازالة الخفاء شاه ولى اللَّه و غير آن ظاهرست ليكن ازين كلام ابن روزبهان هم واضح مىگردد كه دليل خلافت مآب كه بسبب آن صرف خلافت از انصار بسوى آن عالى تبار حسب افادات علماى احبار واقع شد بمثابه سست و بى اعتبارست كه چنين علّامه جليل الشأن سنّيه از نسبت آن بابى بكر انكار وارد و غير معتمد بودن آن نزد أبى بكر ثابت مىسازد يخربون بيوتهم بايديهم
وجه پنجم قطعيت احاديث صحيحين و ذكر حديث منزلت در اين دو صحيح
پنجم آنكه حديث منزلت چون در صحيحين مذكورست