او گفته :
[ قاضى كمال الدين مير حسين يزدى در سلك افاضل علماء عراق ، بل اعظم دانشمندان آفاق انتظام داشت ، و در مملكت يزد به امر قضا منصوب بوده ، علم امانت مىافراشت ، از جمله مؤلفاتش « شرح ديوان معجز نشان حضرت مقدس امير المؤمنين » تصنيفى است دانش اثر ، و مطبوع طباع سليمهء دانشوران فضيلت پرور ، همچنين آن جناب بر « كافيه » و « هدايه » ، « حكمت » و « طوالع » و « شمسيه » حواشى دقيقه در عقد انشاء انتظام داده ، در آن مؤلفات كمال دانش و جودت طبع خود را بر منصهء عرض نهاده ] [ 1 ] - الخ .
و محمود بن سليمان كفوى در « طبقات حنفيه » موسوم « بكتائب اعلام الاخيار » كه شاهصاحب هم حواله به آن در « بستان المحدثين » كردهاند و در « كشف الظنون » هم آن را ذكر كرده ، مىگويد :
[ و في كتاب « الفواتح شرح ديوان علي » لمولانا حسين بن معين الدين الميبذي امامنا شافعي محمد بن ادريس بن عباس بن شافع بن سائب بن عبيد بن عبد بن يزيد هاشم بن عبد المطلب ، سائب در روز بدر مسلمان شد ] [ 2 ] - الخ .
و نيز در « كتائب » كفوى مسطور است :
[ و رأيت في آخر الفاتحة السادسة في « فواتح شرح الديوان المنتسب الى علي بن ابي طالب » للمولى معين الدين الميبذي نقلا عن عروة الشيخ علاء - الدولة انه قال : قطب زمان ما عماد الدين عبد الرحمان پارسينى بود ، و پارسين
هامش
[ 1 ] حبيب السير ج 4 / 607 .
[ 2 ] كتائب اعلام الاخيار مخطوط : 100 في مكتبة آية اللَّه العظمى المرعشي رقم 613 .