و من انتهت إليه الرياسة في الحفظ و الاتقان و المعرفة التامة و الثقة ، و به ختم هذا الشأن .
و قال ابنه الحافظ أبو محمد القاسم : كان أبي رحمه اللَّه مواظبا على صلاة الجماعة ، و تلاوة القرآن يختم في كل جمعة ، و في رمضان في كل يوم ، و يحيي ليلة النصف و العيدين ، و كان كثير النوافل و الاذكار ، يحاسب نفسه على كل لحظة تذهب في غير طاعة .
سمع من جماعة كثيرين نحوا من ألف و ثلاثمائة شيخ و ثمانين امرأة .
و حدث باصبهان ، و خراسان ، و بغداد ، و غيرها من البلاد .
و سمع منه جماعة من كبار الحفاظ و خلق كثير و جم غفير .
و قال الحافظ عبد القادر الرهاوي : رأيت الحافظ السلفي [ 1 ] ، و الحافظ ابا العلاء الهمداني ، و الحافظ أبا موسى [ 2 ] المديني ، فما رأيت فيهم مثل ابن عساكر ] [ 3 ] .
و ابو المؤيد محمد بن محمود الخوارزمي [ 4 ] در « رجال مسند أبى حنيفه » گفته :
[ علي بن عساكر الدمشقي : قال الحافظ ابن النجار في تاريخه : علي بن الحسن بن هبة اللَّه بن عبد اللَّه بن الحسين الشافعي المعروف بابن عساكر من اهل دمشق ، امام المحدثين في وقته ] .
الى ان قال :
[ و عاد الى بغداد سنة ثلث و ثلاثين و خمسمائة ، و كتب عنه جماعة ، و عاد
هامش
[ 1 ] هو ابو طاهر احمد بن محمد بن احمد الاصبهاني المتوفى سنة ( 572 ) ه .
[ 2 ] هو محمد بن أبى بكر عمر بن احمد المتوفى سنة ( 581 ) ه .
[ 3 ] مرآة الجنان ج 3 / 393 - 396 ط حيدرآباد الدكن .
[ 4 ] هو ابن محمد بن الحسن المعروف بالخطيب المتوفى سنة ( 655 ) ه .