« سمهودى نيز بكثرت طرق حديث غدير تصريح كرده »
على بن عبد اللَّه بن أحمد أبي الحسن علي بن عيسى بن محمد بن عيسى نور الدين أبو الحسن بن الجمال الحسيني السمهودي كه جلالت مقام و شرف منزلت و عظمت شأن و رفعت مرتبت او از .
( ضوء لامع [ 1 ] ) في أعيان القرن التاسع تصنيف شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي .
و ( عجالة الراكب [ 2 ] ) و بلغة الطالب تصنيف عبد الغفار بن ابراهيم العلوي العكّي العدناني الشافعي كه نسخهء صحيحهء آن در خزانهء كتب حرم محترم مكّهء معظّمه زاد اللَّه شرفا از نظر فقير گذشته ، و بتوفيقات ربّانى اتفاق انتخاب هم از آن افتاده .
و ( سبل الهدى [ 3 ] ) و الرشاد في سيرة خير العباد تصنيف محمد بن يوسف الدمشقي الصالحي .
و ( كفاية المتطلع [ 4 ] ) تأليف تاج الدين الدهان المكّي الحنفي .
و ( جذب القلوب [ 5 ] ) الى ديار المحبوب تصنيف شيخ عبد الحق دهلوي .
و ( مفتاح النجا [ 6 ] ) في مناقب آل العبا تصنيف ميرزا محمد بن معتمدخان
هامش
[ 1 ] الضوء اللامع ج 5 ص 245 الى ص 248
[ 2 ] عجالة الراكب مخطوطة مورخة بتاريخ 921
[ 3 ] سبل الهدى مخطوطة في شروع الكتاب
[ 4 ] كفاية المتطلع ص 333
[ 5 ] جذب القلوب نسخة مطبوعة سنة 912 ص 9
[ 6 ] مفتاح النجا الفصل السادس عشر من الباب الخامس ص 141