بالإضافة إلى اللّه تعالى كيلا يشغل سرّه عن الحقّ جلّ وعلا ، فهو متكبّر « 1 » بالحقّ على كلّ شيء سوى الحقّ . والمعنى : ثبت الصّغر والحقارة لمن تكبّر سوى اللّه سبحانه ؛ إذ له الكبرياء في السماوات والأرض « 2 » ولا ينبغي لما سواه .
[ كل شيء خاضع لعظمته تعالى ]
وتواضعت الأشياء لعظمته
« العظمة » ، عبارة عن كمال الذّات والصّفات جميعا و « التواضع » ، هو خفض الجناح وإظهار الذّلة . وكل شيء ذليل خاضع للّه ولعظمته : أمّا باعتبار ذاته سبحانه فلأنّ الكلّ هالك سوى وجهه الكريم « 3 » وأمّا باعتبار صفاته ، فإنّ الكلّ مظاهر أحكام صفاته ، تقلّبه حيث شاء اللّه تعالى .
وانقادت لسلطانه وعزّته
« السّلطان » مصدر كالغفران بمعنى القهر . و « العزّة » هي الغلبة . وقهره تعالى للأشياء وسلطانه عليها ، هو كونها مسخّرة تحت قدرته عاجزة في قبضته ، بحيث ينفذ « 4 » مشيّته فيها ويصرّفها كيف يشاء .
وكلّت عن إدراكه طروف العيون
« كلّ » عن العمل ، إذا عيي . و « الطّرف » ( بالتسكين ) ، تحديد « 5 » الجفون في النظر . ولمّا لم يكن سبحانه في جهة من الجهات فلا يدركه الأبصار وإن تحدّقت نحوه ، كيف وأوهام القلوب لا تصل إليه فأين أبصار العيون عن ذلك !
هامش
( 1 ) . متكبّر : يتكبّر ن .
( 2 ) . السماوات والأرض : الأرض والسّماوات د .
( 3 ) . مستفاد من قوله تعالى :كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ- القصص : 88 .
( 4 ) . ينفذ : تنفذ د .
( 5 ) . تحديد : تجريد م ن .