وحاصله : أن الوجوب أو الامتناع بحسب أخذ الفعل مع وصف الوجود أو العدم ، أو بحسب أن اللّه تعالى خلقه ، أو لم يخلقه .
أو بحسب ترجح دواعي الفعل « 1 » أو الترك لا ينافي تساوي الطرفين بالنظر إلى نفس القدرة .
هامش
( 1 ) الفعل : هو العمل ، والهيئة العارضة للمؤثر في غيره بسبب التأثير أولا كالهيئة الحاصلة للقاطع بسبب كونه قاطعا ، وفي اصطلاح النحاة ما دل على معنى في نفسه مقترن بأحد الأزمنة الثلاثة .
( راجع تعريفات الجرجاني ) .
وللفعل في اصطلاح الفلاسفة عدة معان . فالفعل بالمعنى العام يطلق على كونه الشيء مؤثرا في غيره ومثاله : أفعال الطبيعة كتأثير النار في التسخين فهي فاعلة والمتسخن منفعل . وأفعال الصناعة كالقاطع ما دام قاطعا .
ويطلق الفعل أيضا على ما يقوم به الانسان من أفعال إرادية أو غير إرادية .