3029 . لا يَنتَصِفُ ثَلاثَةٌ مِن ثَلاثَةٍ : بَرٌّ مِن فاجِرٍ ، وعاقِلٌ مِن جاهِلٍ ، وكَريمٌ مِن لَئيمٍ . « 1 »
3030 . لَقَد بُصِّرتُم إن أبصَرتُم ، واسمِعتُم إن سَمِعتُم ، وهُديتُم إنِ اهتَدَيتُم . « 2 »
3031 . لِلظّالِمِ مِنَ الرِّجالِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : يَظلِمُ مَن فَوقَهُ بِالمَعصِيَةِ ، ومَن دونَهُ بِالغَلَبَةِ ، ويُظاهِرُ القَومَ الظَّلَمَةَ . « 3 »
3032 . لِلمُتَّقي ثَلاثُ عَلاماتٍ : إخلاصُ العَمَلِ ، وقَصرِ الأَمَلِ ، وَاغتِنامُ المَهلِ . « 4 »
3033 . مَن حَسُنَت ( نِيَّتُهُ ، كَثُرَت ) مَثوبَتُهُ ، وطابَت عيشَتُهُ ، ووَجَبَت مَوَدَّتُهُ . « 5 »
3034 . لَولا ثَلاثٌ لَم يُسلَل سَيفٌ : سِلكٌ أدَقُّ مِن سِلكٍ ، ووَجهٌ أصبَحٌ مِن وَجهٍ ، ولُقمَةٌ أسوَغُ « 6 » مِن لُقمَةٍ . « 7 »
3035 . لَيسَ المُسلِمُ بِالكَذوبِ إذا نَطَقَ ، ولا بِالمُخلِفِ إذا وَعَدَ ، ولا بِالخائِنِ إذا اؤتُمِنَ . « 8 »
3036 . لَيسَ لِلعاقِلِ أن يَكونَ شاخِصاً إلّافي ثَلاثٍ : خُطوَةٍ « 9 » في مَعادٍ ، أو مَرَمَّةٍ لِمَعاشٍ ، أو لَذَّةٍ في غَيرِ مُحَرَّمٍ . « 10 »
3037 . مَن شَبِعَ عوقِبَ فِي الحالِ ثَلاثَ عُقوباتٍ : يُلقَى الغِطاءُ عَلى قَلبِه ، وَالنُّعاسُ عَلى عَينِه ، وَالكَسَلُ عَلى بَدَنِه . « 11 »
3038 . لِيَكُن سُرورُكَ بِما قَدَّمتَ ، وأسَفُكَ عَلى ما خَلَّفتَ ، وهَمُّكَ فيما بَعدَ المَوتِ . « 12 »
3039 . مَن صَبَرَ فَنَفسَهَ وَقَّرَ ، وبِالثَّوابِ ظَفِرَ ، وللَّهِ سُبحانَهُ أطاعَ . « 13 »
3040 . مَن قَلَّ حَزمُهُ ضَعُفَ عَزمُهُ . « 14 »
هامش
( 1 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 276 ، ح 188 .
( 2 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 94 ، ح 1656 .
( 3 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 456 ، ح 10398 .
( 4 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 274 ، ح 5994 .
( 5 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 92 ، ح 1604 .
( 6 ) . شَرابٌ أسْوَغُ : عَذْبٌ ( لسان العرب : سوغ ) .
( 7 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 294 ، ح 369 .
( 8 ) . تحف العقول ، ص 203 .
( 9 ) . الشّرح : حُظوَةٍ ، واشير فيه إلَى ما ذكرناه في المتن ، وفي التّحف : خطوةٍ لِمَعاده ، والحُظوَةُ : المَكانَةُ وَالمَنزِلَةُ والحَظُّ ( أقربالموارد : حظو ) .
( 10 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 55 ، ح 490 .
( 11 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 320 ، ح 674 .
( 12 ) . نهج البلاغَة ، ص 457 .
( 13 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 283 ، ح 6326 .
( 14 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 474 ، ح 10858 .