3041 . مَن كانَ فيه ثَلاثٌ سَلِمَت لِهُ الدُّنيا وَالآخِرَةُ : يَأمُرُ بِالمَعروفِ ويَأتَمِرُ بِه ، ويَنهى عَنِ المُنكَرِ ويَنتَهي عَنهُ ، ويُحافِظُ عَلى حُدودِ اللَّهِ جَلَّ وعَلا . « 1 »
3042 . مَن كُنَّ فيه ثَلاثُ خِصالٍ سَلِمَت لَهُ الدُّنيا وَالآخِرَةُ : مَن أمَرَ بِالمَعروفِ وَائتَمَرَ بِه ، ونَهى عَنِ المُنكَرِ وَانتَهى عَنهُ ، وحافَظَ عَلى حُدودِ اللَّهِ . « 2 »
3043 . مَن لَم يَتَدارَك نَفسَهُ بِإِصلاحِها أعضَلَ « 3 » داؤُهُ ، وأعيا شِفاؤُهُ ، وعَدِمَالطَّبيبَ . « 4 »
3044 . مِنَ الحِكمَةِ طاعَتُكَ لِمَن فَوقَكَ ، وإجلالُكَ مَن في طَبَقَتِكَ ، وإنصافُكَ لِمَن دونَكَ . « 5 »
3045 . مِنَ الخَيطِ الضَّعيفِ يُفتُلُ الحَبلُ الحَصيفُ « 6 » ، ومِن مِقدَحَةٍ صَغيرَةٍ تَحتَرِقُ مَدينَةٌ كَبيرَةٌ ، ومِن لَبِنَةٍ لَبِنَةٍ تُبنى قَريَةٌ حَصينَةٌ . « 7 »
3046 . مِن كَرَمِ المَرءِ بُكاؤُهُ عَلى ما مَضى مِن زَمانِه ، وحَنينُهُ « 8 » إلى أوطانِه ، وحِفظُهُ قديمَ إخوانِه . « 9 »
3047 . الموقِنونَ وَالمُخلِصونَ والمُؤثِرونَ مِن رِجالِ الأَعرافِ . « 10 »
3048 . المُؤمِنُ أخُو المُؤمِنِ ، فَلا يَغشُّهُ ولا يَعيبُهُ ولا يَدَعُ نُصرَتَهُ . « 11 »
هامش
( 1 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 332 ، ح 7645 .
( 2 ) . الأمالي للمفيد ، ص 118 .
( 3 ) . النّاسخ : عَضُلَ ، وأعْضَلَ الْأمر : إشْتَدَّ وَاسْتَغْلَقَ ( أقرب الموارد : عضل ) .
( 4 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 237 ، ح 4773 .
( 5 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 59 ، ح 637 .
( 6 ) . ثَوبٌ حَصِيفٌ : إذَا كانَ مُحكَمُ النَّسجِ ( لسان العرب : حصف ) .
( 7 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 292 ، ح 347 .
( 8 ) . حَنَّ إلَيهِ حَنِيناً : اشتَاقَ إلَيهِ ( أقرب الموارد : حنن ) .
( 9 ) . شرح نهج البلاغَة ، ص 274 ، ح 173 .
( 10 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 168 ، ح 3312 .
( 11 ) . دستور معالم الحكم ، ابن سلامة ، ص 19 .