يَجعَلَكَ فِي القِيامَةِ صاحِبَ لِوائي فَأَعطاني ، وأمَّا الرّابِعَةُ فَسَأَلتُ رَبّي أن يَسقِيَ امَّتي مِن حَوضي بِيَدِكَ فَأَعطاني ، وأمَّا الخامِسَةُ فَسَأَلتُ رَبّي أن يَجعَلَكَ قائِدَ امَّتي إلَى الجَنَّةِ فَأَعطاني ، فَالحَمدُ للَّهِ الَّذي مَنَّ عَلَيَّ بِذلِكَ . « 1 »
3507 . وعَن أبي لُبابَةَ بنِ عَبدِ المُنذِرِ قالَ : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : إنَّ يَومَ الجُمُعَةِ سَيِّدُ الأَيّامِ ، وأعظَمُ عِندَ اللَّهِ عز و جل مِن يَومِ الأَضحى ويَومِ الفِطرِ ، فيه خَمسُ خِصالٍ : خَلَقَ اللَّهُ عز و جل فيه آدَمَ ، وأهبَطَ اللَّهُ عز و جل فيه آدَمَ إلَى الأَرضِ ، وفيه تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ ، وفيه ساعَةٌ لايَسأَلُ العَبدُ فيها شَيئاً إلّاآتاهُ اللَّهُ ؛ ما لَم يَسأَل حَراماً ، و ما مِن مَلَكٍ مُقَرَّبٍ ولا سَماءٍ ولا أرضٍ ولا رِياحٍ ولا جِبالٍ ولا بَرٍّ ولابَحرٍ إلّاو هُنَّ يُشفِقنَ مِن يَومِ الجُمُعَةِ أن تَقومَ فيه السّاعَةُ . « 2 »
3508 . وعَنِ الباقِرِ عليه السلام قالَ : سُئِلَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله عَن خِيارِ العِبادِ ، قالَ : الَّذين إذا أحسَنوا استَبشَروا ، وإذا أساؤُوا استَغفَروا ، وإذا اعطوا شَكَروا ، وإذا ابتُلوا صَبَروا ، وإذا غَضِبوا غَفَروا . « 3 »
3509 . وعَن جابِرِ بنِ عَبدِاللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله قالَ : اعطِيَت امَّتي في شَهرِ رَمَضانَ خَمساً لَم يُعطَهُنَّ امَّةُ نَبِيٍّ قَبلي :
أمّا واحِدَةٌ فَإِذا كانَ أوَّلُ لَيلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ نَظَرَ اللَّهُ عز و جل إلَيهِم ، ومَن نَظَرَ اللَّهُ عز و جل إلَيه لَم يُعَذِّبهُ أبَداً .
وأمَّا الثّانِيَةُ فَإِنَّ خَلوفَ أفواهِهِم عِندَ اللَّهِ عز و جل أطيَبُ مِن ريحِ المِسكِ .
وأمَّا الثّالِثَةُ فَإِنَّ المَلائِكَةَ يَستَغفِرونَ لَهُم في لَيلِهِم ونَهارِهِم .
وأمَّا الرّابِعَةُ فَإِنَّ اللَّهَ عز و جل يَأمُرُ جَنَّتَهُ أنِ استَغفِري وتَزَيَّني لِعبادي ؛ فَيوشِكُ أن يَذهَبَ عَنهُم نَصَبُ « 4 » الدُّنيا وأذاها ، ويَصيروا إلى جَنَّتي وكَرامَتي .
وأمَّا الخامِسَةُ فَإِذا كانَ آخِرُ لَيلَةٍ غُفِرَ لَهُم جَميعاً .
فَقالَ رَجُلٌ : في لَيلَةِ القَدرِ يا رَسولَ اللَّهِ ؟ فَقالَ : ألَم تَرَ إلَى العُمّالِ إذا فَرَغوا مِن أعمالِهِم وُفّوا ؟ « 5 »
هامش
( 1 ) . الخصال ، ص 314 ، ح 93 .
( 2 ) . الخصال ، ص 315 ، ح 97 .
( 3 ) . الخصال ، ص 317 ، ح 99 .
( 4 ) . نَصِبَ الرجلُ - بالكسر - نَصَباً : تعبَ ( الصحاح : 1 / 225 ) .
( 5 ) . الخصال ، ص 317 ، ح 101 .