3464 . وقالَ بَعضُهُم : لايَكمُلُ الرَّجُلُ حَتّى يَستَوِيَ في قَلبِه أربَعَةُ أشياءَ : المَنعُ وَالعَطاءُ ، وَالعِزُّ وَالذُّلُّ .
3465 . وقالَ مُحَمَّدُ بنُ واسِعٍ : أربَعٌ يُمِتنَ القَلبَ : الذَّنبُ عَلَى الذَّنبِ ، وكَثرَةُ مُنافَسَةِ « 1 » النِّساءِ ؛ وهُوَ حَديثُهُنَّ ، ومُلاحاةُ الأَحمَقِ ؛ تَقولُ لَهُ ويَقولُ لَكَ ، ومُجالَسَةُ المَوتى . قيلَ : ومَا المَوتى ؟ قالَ : كُلُّ غَنِيٍّ مُترَفٍ ، وسُلطانٍ جائِرٍ .
3466 . وقالَ بِلالُ بنُ سَعدٍ : يا عِبادَ الرَّحمنِ ! أربَعُ خِصالٍ جارِياتٌ مِنهُ عَلَيكُم مَعَ خَطاياكُم : أمّا رِزقُهُ فَدارٌّ عَلَيكُم ، وأمّا رَحمَتُهُ فَغَيرُ مَحجوبَةٍ عَنكُم ، وأمّا سِترُهُ فَسابِغٌ عَلَيكُم ، وأمّا عِقابُهُ فَلَم يُعَجَّل لَكُم ، ثُمَّ أنتُمُ اليَومَ تَتَكَلَّمونَ وَاللَّهُ ساكِتٌ ، ويوشِكُ اللَّهُ أن يَتَكَلَّمَ وتَسكُتونَ .
هامش
( 1 ) . كذا ، وفي الخصال ( ص 228 ) : مناقشة ، وهو الصواب .