3352 . يُستَدَلُّ عَلَى الإِدبارِ بِأَربَعٍ : سوءِ التَّدبيرِ ، وقُبحِ التَّبذيرِ ، وقِلَّةِ الِاعتِبارِ ، وكَثرَةِ الِاغتِرارِ . « 1 »
3353 . يُستَدَلُّ عَلَى العاقِلِ بِأَربَعٍ : بِالحَزمِ ، وَالِاستِظهارِ ، وقِلَّةِ الِاغتِرارِ ، وتَحصينِ الأَسرارِ .
3354 . لا تَتِمُّ مُروءَةُ الرَّجُلِ حَتّى يَتَفَقَّهَ في دينِه ، ويَقتَصِدَ في مَعيشَتِه ، ويَصبِرَ عَلَى النّائِبَةِ إذا نَزَلَت بِه ، ويَستَعذِبَ مَرارَةَ إخوانِه . « 2 »
3355 . قَدرُ الرَّجُلِ عَلى قَدرِ هِمَّتِه ، وصِدقُهُ عَلى قَدرِ مُروءَتِه ، وشَجاعَتُهُ عَلى قَدرِ أنَفَتِه « 3 » ، وعَفَّتُهُ عَلى قَدرِ غيرَتِه . « 4 »
3356 . ( قال عليه السلام في وَصفِ النّارِ : ) غَمرٌ « 5 » قَرارُها ، مُظلِمَةٌ أقطارُها ، حامِيَةٌ قُدورُها ، فَظيعَةٌ امورُها . « 6 »
3357 . يُعجِبُني أن يَكونَ الرَّجُلُ حَسَنَ الوَرَعِ ، مُتَنَزِّهاً عَنِ الطَّمَعِ ، كَثيرَ الإِحسانِ ، قَليلَ الِامتِنانِ . « 7 »
3358 . الكَريمُ ( مَن ) يَعفو مَعَ القُدرَةِ ، ويَعدِلُ مَعَ الإِمرَةِ ، ويَكُفُّ إساءَتَهُ ، ويَبذُلَ إحسانَهُ . « 8 »
3359 . ( لا تَكُن مِمَّن ) يَقولُ فِي الدُّنيا بِقَولِ الزّاهِدينَ ، ويَعمَلُ فيها بِعَمَلِ الرّاغِبينَ ، إن اعطِيَ مِنها لَم يَشبَع ، وإن مُنِعَ مِنها لَم يَقنَع . « 9 »
3360 . يَنبَغي لِلعالِمِ أن يَكونَ صَدوقاً لِيُؤمَنَ عَلى ما قالَ ، و أن يَكونَ شَكوراً لِيَستَوجِبَ المَزيدَ ، و أن يَكونَ حَمولًا لِيَستَحِقَّ السِّيادَةَ ، و أن يَعمَلَ بِعِلمِه لِيَقتَدِيَ النّاسُ بِه . « 10 »
3361 . قِوامُ الدُّنيا بِأَربَعٍ : عالِمٍ يَعمَلُ بِعِلمِه ، وجاهِلٍ لا يَستَنكِفُ أن يَتَعَلَّمَ ، وغَنِيٍّ يَجودُ بِمالِه عَلَى الفُقَراءِ ، وفَقيرٍ لا يَبيعُ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ ؛ فَإِذا لَم يَعمَلِ العالِمُ بِعِلمِه استَنكَفَ الجاهِلُ أن يَتَعَلَّمَ ، وإذا بَخِلَ الغَنِيُّ بِمالِه باعَ الفَقيرُ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ . « 11 »
3362 . ما كَذَبتُ ولا كُذِبتُ ، ولا ضَلَلتُ ولا ضُلَّ بي . « 12 »
هامش
( 1 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 522 .
( 2 ) . تحف العقول ، ص 223 .
( 3 ) . أنِفَ مِنَ الشّيء أنَفَةً : حَمِيَ ، استَنكَفَ ( لسان العرب : أنف ) .
( 4 ) . نهج البلاغَة ، ج 4 ، ص 13 ، ح 47 .
( 5 ) . غَمْرُ الخُلُقِ : أي واسِعُ الخُلُقِ ، وَغَمْرَةُ الموتِ : شِدَّةُ هُمُومِهِ ( لسان العرب : غمر ) .
( 6 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 349 .
( 7 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 554 .
( 8 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 63 .
( 9 ) . نهج البلاغَة ، ج 4 ، ص 38 .
( 10 ) . تحف العقول ، ص 364 ، مع اختلافٍ يسير .
( 11 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 370 .
( 12 ) . نهج البلاغَة ، ج 4 ، ص 43 ، ح 185 .