ظ
( 699 ) الظّالم
ظالم كسى بود كه فاعل ظلم بود « 1 » . ( البراهين في علم الكلام 2 / 191 ) من ارتكب معصية تسقط العدالة بلا توبة وإصلاح . ( شرح المواقف / 608 ) الظّالم واضع للشّيء في غير موضعه . ( النّافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر / 43 ) الظّلم ، العدل .
( 700 ) الظّلّ
إنّ الظّهور المطلق هو الضّوء ، والخفاء المطلق هو الظّلمة . والمتوسّط بينهما هو الظّلّ . ( كشف المراد / 166 ) الضّوء ، الظّهور ، الظّلمة .
( 701 ) الظّلم
هو اسم لوضع الشّيء غير موضعه . ( التّوحيد للماتريديّ / 343 ، شرح الأصول الخمسة / 348 ، المغني في أبواب التّوحيد والعدل 13 / 299 ، أصول الدّين للبغداديّ / 132 ، معتقد الإماميّة / 48 ، اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة / 27 ) هو منع الحقوق . ( أوائل المقالات / 195 ) كلّ ضرر لا نفع فيه ولا دفع ضرر ولا استحقاق .
( شرح الأصول الخمسة / 345 ) هو ما ليس لفاعله أن يفعله . ( المصدر / 347 ) هو فعل ما ليس له فعله . ( المغني في أبواب التّوحيد والعدل 8 / 232 ) هو كلّ ضرر لا نفع فيه يوفى عليه ، ولا دفع مضرّة زائدة عليه . ( المصدر 13 / 298 ) وضع الشّيء في غير موضعه . ( في اللّغة ) .
وقد يكون بمعنى المنع . ( أصول الدّين للبغداديّ / 132 ) كلّ ضرر ليس بمستحقّ ولا نفع فيه ولا دفع ضرر أعظم منه ، معلوم أو مظنون ، ولا يفعل على مجرى العادة ولا على جهة الدّفع عن النّفس .
( الحدود والحقائق للمرتضى / 166 ) هو الضّرر الّذي لا نفع فيه يوفى عليه ولا دفع ضرر هو أعظم منه ، وليس بمستحقّ . ( الذّخيرة في علم الكلام / 216 ) تصرّف الفاعل في غير ملكه .
هو فعل ما نهي عنه . ( المعتمد في أصول
هامش
( 1 ) - هو من يفعل الظّلم .