239 . ومَن تَأَنّى أصابَ أو كادَ ، ومَن عَجِلَ أخطَأَ أو كادَ . « 1 »
240 . مَن يَزرَع خَيراً يَحصِد رَغبَةً ، ومَن يَزرَع شَرّاً يَحصِد نَدامَةً . « 2 »
241 . مَن أيقَنَ بِالخَلَفِ « 3 » جادَ بِالعَطِيَّةِ . « 4 »
242 . مَن أحَبَّ أن يَكونَ أكرَمَ النّاسِ فَليَتَّقِ اللَّهَ ، ومَن أحَبَّ أن يَكونَ أغنَى النّاسِ فَليَكُن بِما في يَدِ اللَّهِ أوثَقَ مِنهُ بِما في يَدِهِ . « 5 »
243 . مَن هَمَّ بِذَنبٍ ثُمَّ تَرَكَهُ كانَت لَهُ حَسَنَةٌ . « 6 »
244 . مَن آتاهُ اللَّهُ خَيراً فَليُرَ عَلَيهِ . « 7 »
245 . مَن سَرَّهُ أن يَسلَمَ فَليَلزَمِ الصَّمتَ . « 8 »
246 . مَن كَثُرَ كَلامُهُ كَثُرَ سَقَطُهُ « 9 » ، ومَن كَثُرَ سَقَطُهُ كَثُرَت ذُنوبُهُ ، ومَن كَثُرَت ذُنوبُهُ كانَتِ النّارُ أولى بِهِ . « 10 »
247 . مَن رُزِقَ مِن شَيءٍ فَليَلزَمُه . « 11 »
248 . مَن انزِلَت إلَيه نِعمَةٌ فَليَشكُرها . « 12 »
249 . مَن لَم يَشكُرِ القَليلَ لَم يَشكُرِ الكَثيرَ . « 13 »
250 . مَن عَزّى مُصاباً فَلَهُ مِثلُ أجرِهِ . « 14 »
251 . مَن أفطَرَ صائِماً كانَ لَهُ مِثلُ أجرِهِ . « 15 »
252 . مَن رَفَقَ بِامَّتي رَفَقَ اللَّهُ بِهِ . « 16 »
هامش
( 1 ) . مجمع الزوائد ، ج 8 ، ص 19 .
( 2 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 458 ، ح 29 . وفيه : « غبطة » بدل « رغبة » .
( 3 ) . أخلَفَ عليكَ - بالألف - : ردّ عليك مثل ما ذهب منك ، وأخلَفَ اللَّه عليك مالكَ ، والاسم : الخَلَفُ بفتحتين ( المصباح المنير : 179 ) .
( 4 ) . نهج البلاغَة ، ج 4 ، ص 34 .
( 5 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 400 ، ح 5858 .
( 6 ) . كنز العمّال ، ج 4 ، ص 235 .
( 7 ) . مسند الشهاب ، ج 1 ، ص 235 .
( 8 ) . كنز العمّال ، ج 3 ، ص 351 .
( 9 ) . كثر سَقَطه - محركة - : أي كثر خطؤه . وروي في نهج البلاغة بنحو أبسط : « من كثر كلامه كثر خطؤه ، و من كثر خطؤه قلّ حياؤه ، و من قلّ حياؤه قلّ ورعُه ، و من قلّ ورعه مات قلبُه ، و من مات قلبه دخل النار » . هذا بيان لتأثير الأعمال في النفس وتأثير الصفات النفسانيّة في الأعمال إلى أن تصل إلى الجنّة أو الهاوية أعاذنا اللَّه منها .
( 10 ) . مسند الشهاب ، ج 1 ، ص 236 .
( 11 ) . مسند الشهاب ، ج 1 ، ص 238 .
( 12 ) . مسند الشهاب ، ج 1 ، ص 239 ، ح 376 . وفيه « أزلّت » بدل « أنزلت » .
( 13 ) . كنز العمّال ، ج 3 ، ص 266 ، ح 6479 و 6480 .
( 14 ) . تذكرة الفقهاء ( ط . ق ) ، ج 1 ، ص 56 .
( 15 ) . تهذيب الاحكام ، ج 4 ، ص 202 ، ح ( 583 ) / 5 .
( 16 ) . كنز العمّال ، ج 3 ، ص 46 ، ح 5410 .