1786 . مِن عَقلِ الرَّجُلِ أن لا يَتكَلَّمَ بِكُلِّ ما أحاطَ بِهِ عِلمُهُ . « 1 »
1787 . مَن عَقِلَ صَمَتَ . « 2 »
1788 . مَن عَقِلَ عَفَّ . « 3 »
1789 . مَن عَقِلَ قَنَعَ . « 4 »
1790 . مَن عَقِلَ كَثُرَ اعتِبارُهُ . « 5 »
1791 . مِن عَلاماتِ الخِذلانِ ائتمانُ الخَوّانِ « 6 » . « 7 »
1792 . مِن عَلاماتِ الخِذلانِ استِحسانُ القَبيحِ . « 8 »
1793 . مِن عَلاماتِ العَقلِ العَمَلُ بِسُنَّةِ العَدلِ . « 9 »
1794 . مِن عَلاماتِ الكَرَمِ تَعجيلُ المَثوبَةِ . « 10 »
1795 . مِن عَلامَةِ الشَّقاءِ غِشُّ الصَّديقِ . « 11 »
1796 . مِن عَلامَةِ اللُّؤمِ سوءُ الجِوارِ . « 12 »
1797 . مَن عَلَت هِمَّتُهُ ، طالَت هُمومُهُ . « 13 »
1798 . مَن عَلِمَ أحسَنَ السُّؤالَ . « 14 »
1799 . مَن عَمَرَ دارَ إقامَتِهِ ، فَهُوَ العاقِلُ . « 15 »
1800 . مَن عَمِلَ بِالحَقِّ رَبِحَ . « 16 »
1801 . مَن عَمِيَ عَن زَلَّتِهِ ، استَعظَمَ زَلَّةَ غَيرِهِ . « 17 »
1802 . مَن عَيَّرَ « 18 » بِشَيءٍ بُلِيَ بِهِ . « 19 »
هامش
( 1 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 213 ، ح 4132 .
( 2 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 216 ، ح 4235 .
( 3 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 53 ، ح 428 .
( 4 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 391 ، ح 8997 .
( 5 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 471 ، ح 10756 .
( 6 ) . خانَهُ الْعَهْدَ : نَقَضَهُ ، فهو خائِن ، والجمع : خُوَّان ( أقرب الموارد : خون ) .
( 7 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 460 ، ح 10534 .
( 8 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 390 ، ح 8968 .
( 9 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 446 ، ح 10221 .
( 10 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 390 ، ح 8967 .
( 11 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 419 ، ح 9612 .
( 12 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 437 ، ح 10011 .
( 13 ) . نثر اللآلي ، ص 100 ، ح 270 .
( 14 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 60 ، ح 661 .
( 15 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 145 ، ح 2619 .
( 16 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 155 ، ح 2924 .
( 17 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 234 ، ح 4707 .
( 18 ) . عَيَّرَهُ كذا : قَبَّحَهُ عليه ونَسَبَهُ إلى العَارِ ( أقرب الموارد : عير ) .
( 19 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 479 ، ح 11008 .