1416 . المُؤمِنُ مُحَدَّثٌ . « 1 »
1417 . ما آمَنَ بِاللَّهِ مَن قَطَعَ رَحِمَهُ . « 2 »
1418 . ما آمَنَ بِما حَرَّمَهُ القُرآنُ مَنِ استَحَلَّهُ . « 3 »
1419 . مَا اتَّقى أحَدٌ إلّاسَهَّلَ اللَّهُ مَخرَجَهُ . « 4 »
1420 . ما احدِثَت بِدعَةٌ إلّاتُرِكَ بِها سُنَّةٌ ، فَاتَّقوا البِدَعَ وَالزَمُوا المَهيَعَ « 5 » . « 6 »
1421 . مَا اختَلَفَت دَعوَتانِ إلّاكانَت إحداهُما ضَلالَةً . « 7 »
1422 . مَا استُعبِدَ الكِرامُ بِمِثلِ الإِكرامِ . « 8 »
1423 . مَا استَغنى أحَدٌ بِاللَّهِ إلَّاافتَقَرَ النّاسُ إلَيهِ . « 9 »
1424 . مَا استَقصى كَريمٌ قَطُّ ، قالَ تَعالى في وَصفِ نَبِيِّهِ : « عَرَّفَ بَعْضَهُو وَ أَعْرَضَ عَنم بَعْضٍ » . « 10 »
1425 . مَا اشتَدَّ ضيقٌ إلّاقَرَّبَ اللَّهُ تَعالى فَرَجَهُ . « 11 »
1426 . مَا افتَقَرَ مَن مَلَكَ فَهماً . « 12 »
1427 . مَا اكتُسِبَ الشَّرَفُ بِمِثلِ التَّواضُعِ . « 13 »
1428 . مَا الإِنسانُ لَولَا اللِّسانُ إلّاصورَةٌ مُمَثَّلَةٌ ، أو بَهيمَةٌ مُهمَلَةٌ . « 14 »
1429 . مَا التَذَّ أحَدٌ مِنَ الدُّنيا لَذَّةً إلّاكانَت لَهُ يَومَ القِيامَةِ غُصَّةً . « 15 »
1430 . مَا الدُّنيا غَرَّتكَ ، ولكِن بِهَا اغتَرَرتَ . « 16 »
1431 . مَا انتَقَمَ الإِنسانُ مِن عَدُوِّهِ بِأَعظَمَ مِن أن يَزدادَ مِنَ الفَضائِلِ . « 17 »
1432 . ما أبعَدَ الخَيرَ مِمَّن هِمَّتُهُ بِطنُهُ وفَرجُهُ . « 18 »
1433 . ما أحسَنَ بِالإِنسانِ أن يَصبِرَ عَمّا يَشتَهي . « 19 »
هامش
( 1 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 320 ، ح 677 .
( 2 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 407 ، ح 9327 .
( 3 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 111 ، ح 1980 .
( 4 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 272 ، ح 5952 .
( 5 ) . المَهْيَعُ : الطَّرِيقُ الواسِعُ البَيِّنُ ( أقرب الموارد : هيع ) .
( 6 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 9 ، ص 93 و 94 .
( 7 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 109 ، ح 1939 .
( 8 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 385 ، ح 8797 .
( 9 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 16 ، ص 95 .
( 10 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 264 ، ح 86 .
( 11 ) . شرح نهج البلاغَة ، ص 101 ، ح 1771 .
( 12 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 60 ، ح 651 .
( 13 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 249 ، ح 5174 .
( 14 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 209 ، ح 4029 .
( 15 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 141 ، ح 2500 .
( 16 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 136 ، ح 2377 .
( 17 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 333 ، ح 820 .
( 18 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 143 ، ح 2580 .
( 19 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 240 ، ح 4859 .