1006 . كَفاكَ هَمّاً عِلمُكَ بِالمَوتِ . « 1 »
1007 . كُفرانُ النِّعمَةِ يُزيلُها . « 2 »
1008 . كفى بِالأَجَلِ حِرزاً ؛ إنَّهُ لَيسَ أحَدٌ مِنَ النّاسِ إلّاومَعَهُ حَفَظَةٌ مِنَ اللَّهِ يَحفَظونَهُ أن يَتَرَدّى في بِئرٍ ، ولا يَقَعَ عَلَيهِ حائِطٌ ، ولا يُصيبَهُ سَبُعٌ ، فَإِذا جاءَ أجَلُهُ خَلَّوا بَينَهُ وبَينَ أجَلِهِ . « 3 »
1009 . كَفى بِالتَّواضُعِ شَرَفاً . « 4 »
1010 . كَفى بِالشَّيبِ داءً . « 5 »
1011 . كَفى بِالشَّيبِ ناعِياً . « 6 »
1012 . كَفى بِالمَرءِ جَهلًا أن يَرضى عَن نَفسِهِ . « 7 »
1013 . كَفى بِالمَرءِ رَذيلَةً أن يُعجَبَ بِنَفسِهِ . « 8 »
1014 . كَفى بِالمَرءِ سَعادَةً أن يوثَقَ بِهِ في امورِ الدّينِ وَالدُّنيا . « 9 »
1015 . كَفى بِالمُشاوَرَةِ ظَهيراً . « 10 »
1016 . كَفى لِلحَسودِ مِنَ الحَسَدِ . « 11 »
1017 . كُلُّ آتٍ فَكَأن قَد كانَ . « 12 »
1018 . كُلُّ آتٍ قَريبٌ . « 13 »
1019 . كَلامُ اللَّهِ دَواءُ القَلبِ . « 14 »
1020 . كُلُّ بِدعَةٍ ضَلالَةٌ . « 15 »
1021 . كُلُّ حِقدٍ حَقَدَتهُ قُرَيشٌ عَلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله أظهَرَتهُ فِيَّ ، وسَتُظهِرُهُ في وُلدي مِن بَعدي . ما لي ولِقُرَيشٍ ؟ ! إنَّما وَتَرتُهُم بِأَمرِ اللَّهِ وأمرِ رَسولِهِ ، أفَهذا جَزاءُ مَن أطاعَ اللَّهَ ورَسولَهُ إن كانوا مُسلِمينَ ؟ « 16 »
هامش
( 1 ) . نثر اللآلي ، ص 94 ، ح 233 .
( 2 ) . نثر اللآلي ، ص 94 ، ح 234 .
( 3 ) . تحف العقول ، ص 224 .
( 4 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 248 ، ح 5149 .
( 5 ) . نثر اللآلي ، ص 94 ، ح 235 .
( 6 ) . نثر اللآلي ، ص 94 ، ح 236 .
( 7 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 307 ، ح 7065 .
( 8 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 308 ، ح 7083 .
( 9 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 167 ، ح 3282 .
( 10 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 441 ، ح 10044 .
( 11 ) . نثر اللآلي ، ص 94 ، ح 238 .
( 12 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 165 ، ح 1310 .
( 13 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 165 ، ح 1312 .
( 14 ) . نثر اللآلي ، ص 94 ، ح 238 .
( 15 ) . جامع الأخبار ، ص 182 .
( 16 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 328 ، ح 764 .