تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المواعظ العددية — صفحة 172

مساهمون:

ص١٧٢
887 . عَوِّد لِسانَكَ حُسنَ الكَلامِ ، تَأمَنِ المَلامَ . « 1 » 888 . عَيبُ الكَلامِ تَطويلُهُ . « 2 » 889 . ( ما أقبَحَ ) العَدَاوَةَ بَعدَ المَوَدَّةِ . « 3 » حَرفُ الغَين 890 . الغالِبُ بِالشَّرِّ مَغلوبٌ . « 4 » 891 . الغَدرُ لِأهلِ الغَدرِ وَفاءٌ عِندَ اللَّهِ سُبحانَهُ . « 5 » 892 . الغِشُّ مِن أخلاقِ اللِّئامِ . « 6 » 893 . الغَضَبُ نارٌ موقَدَةٌ ، مَن كَظَمَهُ أطفَأَها ، ومَن أطلَقَهُ كانَ أوَّلَ مُحتَرِقٍ بِها . « 7 » 894 . الغِنى بِاللَّهِ أعظَمُ الغِنى . « 8 » 895 . الغِيبَةُ جُهدُ العاجِزِ . « 9 » 896 . الغيِبَةُ لَؤمٌ باطِنٌ . « 10 » 897 . غائِبُ المَوتِ أحَقُّ مُنتَظَرٍ ، وأقرَبُ قادِمٍ . « 11 » 898 . غايَةُ الجودِ بَذلُ المَوجودِ . « 12 » 899 . غايَةُ العَقلِ الاعتِرافُ بِالجَهلِ . « 13 » 900 . غايَةُ العِلمِ الخَوفُ مِن اللَّهِ سُبحانَهُ . « 14 » 901 . غايَةُ المَعرِفَةِ أن يَعرِفَ المَرءُ نَفسَهُ . « 15 » 902 . غَدَرَكَ مَن دَلَّكَ عَلَى الإِساءَةِ . « 16 » 903 . غَشَّكَ مَن أسخَطَكَ بِالباطِلِ . « 17 »
هامش
( 1 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 210 ، ح 4055 . ( 2 ) . نثر اللآلي ، ص 86 ، ح 194 . ( 3 ) . تحف العقول ، ص 82 . ( 4 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 44 . ( 5 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 290 ، ح 6550 . ( 6 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 360 ، ح 8148 . ( 7 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 303 ، ح 6895 . ( 8 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 366 ، ح 8271 . ( 9 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 221 ، ح 4441 . ( 10 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 253 ، ح 471 . ( 11 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 163 ، ح 3158 . ( 12 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 381 ، ح 8652 . ( 13 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 52 ، ح 394 . ( 14 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 152 ، ح 2820 . ( 15 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 232 ، ح 4633 . ( 16 ) . نثر اللآلي ، ص 88 ، ح 196 . ( 17 ) . نثر اللآلي ، ص 88 ، ح 198 .
المواعظ العددية — صفحة 172 | الشيخ علي المشكيني / موسوى قافله باشى