سبب الشيء هو الّذي إليه يستند في مقام التأثّر أعني الواسطة في الثبوت : 106 .
سبحان ( اسم ) : 109 .
سبغ الشيء سبوغا طال إلى الأرض والنعمة اتّسعت : 110 .
السبّوح اسم له تعالى باعتبار تنزّهه عن مطلق الكمال : 109 .
السبّوح فعّول من سبّح سبحانا للمبالغة : 109 .
الستّار اسم له تعالى باعتبار مبالغته في ستر عيوب عباده وفواحشهم : 110 .
السخاء انبساط النفس بالبذل ونشاطها : 111 .
السّخيّ اسم له تعالى باعتبار بسط يديه بالعطاء : 111 .
السرمد اسم له تعالى باعتبار عدم انقطاعه لا من الأوّل ولا من الآخر : 111 .
السرمد مقياس ما لا يوصف بالحدوث : 111 .
سريع الحساب اسم له تعالى باعتبار المحاسبة في القيامة : 112 .
السّلام اسم له تعالى باعتبار كثرة تسليمه :
112 .
السلطان اسم له تعالى باعتبار سلطانه على جميع خلقه بما يشاء وكيف يريد : 112 .
السلطان الحجّة وقدرة الملك : 112 .
السمح والسماح الإعطاء بالسهولة من غير إلحاح السائل ولجاجه : 112 .
السمع قوّة يدرك بها الأصوات : 113 .
سمق سموقا علا وطال : 113 .
السّموح اسم له تعالى باعتبار المبالغة في الصفة المذكورة : 113 .
السّمح اسم له تعالى باعتبار كون هذه الصفة ذاتيّة له : 112 .
السموق اسم له تعالى باعتبار أنّه علا على خلقه بالإحاطة : 113 .
السّميع اسم له تعالى باعتبار أنّ ذاته كافية عن السمع دائما : 113 .
السّنيّ اسم له تعالى باعتبار شدّة ظهوره :
113 .
السنا ضوء البرق : 113 .
السند معتمد الإنسان : 114 .
سند من لا سند له اسم له تعالى باعتبار أنّه عماد كلّ ضعيف : 114 .
السيّئات كيف تبدّل بالحسنات : 60 .
السيادة هو المجد والشرف وسائر المعاني فروعها : 114 .
السيّد اسم له تعالى باعتبار تفرّده في العلوّ ذاتا وصفة : 114 . الرئيس الكبير في قومه المطاع في عشيرته وإن لم يكن هاشميّا ولا علويّا : 114 .
* ش *
الشائي اسم له تعالى باعتبار تصيير المفاتيح الغيبيّة شيئا : 121 .
الشافع اسم له تعالى باعتبار تسبيب الأسباب لحكم ومصالح : 117 .
الشّاكر اسم له تعالى باعتبار إعمال تلك الصفة في مقام الفعل : 119 .
الشّامخ اسم له تعالى باعتبار علوّه بحيث يشرف على جميع ما سواه : 119 .
الشّاهد اسم له تعالى باعتبار فعليّة تلك الصفة بالنسبة إلى كلّ موجود : 121 .
شديد المحال اسم له تعالى باعتبار شدّة كيده أو مكره : 115 .
شديد العقاب : 115 .
شرح الأسماء الحسنى — صفحة 246
مساهمون: السيد حسين الهمداني الدرود آبادي
ص٢٤٦