الحقيقة المحمدية - علم باعتبار وقدرة باعتبار :
27 - 28 . وإن كانت بسيطا إلّا أنّها كلّ شيء : 28 . المحيطة بكلّ شيء بالبساطة والإجمال هو المنظر الأعلى : 193 . كلام عقليّ ونفسي ووهمي وخيالي ولفظي باعتبارات مختلفة : 157 . هو المراد بالعرش : 193 .
الحقيقة المحمّديّة الإلهيّة : 211 .
حقيقة الوجود لا نقيض له : 177 - 178 .
الحقّ من أسماء اللّه تعالى أو من صفاته ، القرآن وضدّ الباطل : 77 .
الحكيم اسم له تعالى باعتبار عالم الوجود من حيث الولاية المطلقة : 78 .
الحلم التنزّه عن الصبوة وهي جهالة الفتوّة : 78 .
الحليم اسم له تعالى باعتبار تنزّهه عن جهالة الفتوّة في جميع أفعاله : 78 .
الحمد عبارة عن مبدأ صفات الجمال ولذا اختصّ به تعالى : 79 .
الحمد للّه معناه : 97 .
الحميد اسم له تعالى باعتبار أنّ ما يلزمه الثناء ذاتي له : 80 .
الحنّان اسم له تعالى باعتبار كثرة إقباله على من أعرض عنه : 80 .
الحيّ اسم له تعالى باعتبار غنائه عن أن يكون له ملكوت وراء ذاته : 81 .
الحياة الدنيا وجه تسميتها : 181 .
حياة الشيء ملكوته الّتي بها قوام مراتبه : 80 .
الحياة هي نفس ملكوت كلّ شيء : 167 .
* خ *
خائنة الأعين ما يسارق من النظر إلى ما لا يحلّ أو أن ينظر نظرة بريبة : 194 .
الخافية ضدّ العلانية : 195 .
الخالق اسم له تعالى باعتبار تنزيل كلّ شيء من عالم لا من شيء : 84 .
الخبر النبأ : 82 .
الخبير اسم له تعالى باعتبار أنّ إحاطته بالموضوعات ذاتيّ له : 82 .
خروجه تعالى عن الحدين : 33 .
خفره - وبه وعليه - يخفر ويخفر خفرا أجاره ومنعه وآمنه : 83 .
الخفض الدعة وسعة العيش : 83 .
الخفض اسم له تعالى باعتبار توسيعه على خلقه في معاشهم : 83 .
الخفير اسم له تعالى باعتبار منعه السوء : 83 .
الخلافة من المولى الحقيقي : 183 .
الخلق هو تنزيل الشيء إلى مراتبه : 83 .
الخلق الأول - باعتبار أنّه العلّة الأولى لكلّ شيء يسمّى علما : 133 . تنزيله إلى مقتضيات الأسماء : 108 . الّذي ببساطته كلّ شيء :
211 . الّذي لا شيء إلّا وهو شأن من شؤونه : 89 . عبارة عن عالم العزّة الّذي هو عالم نفي الصفات : 32 . محيط بتمام التعيّنات : 31 . هو الاسم الأعظم : 45 .
يسمى علما باعتبار فيه ملكوت كلّ شيء بنحو البساطة : 94 .
خلق اللّه الأشياء من الماء : 33 .
الخلق امتحانهم وابتلائهم : 107 .
خير الماكرين اسم له تعالى باعتبار تهيئة قتل أعدائه من حيث لا يشعرون : 164 .
* د *
الدّائم اسم له تعالى باعتبار عدم انتقاله في مقام إعمال صفاته : 92 .
شرح الأسماء الحسنى — صفحة 243
مساهمون: السيد حسين الهمداني الدرود آبادي
ص٢٤٣