وقد خاض المترجم قدّس سرَّه غمار علوم جمّة وبرع فيها حتى أصبح يشار إليه بالبنان .
ففي الفقه فقيه متبحر ، بارع ملمّ بآراء أئمة الفقه ومذاهبه ، يُفتي كلّ فرقة بما يوافق مذهبها ويدرّس في المذاهب كتبها .
وفي أُصول الفقه محقّق كبير يعرب عن مكانته ، كتابهُ « تمهيد القواعد الأُصولية والعربية لتفريع الأحكام الشرعية » جارى به ما ألّفه الأسنوي الشافعي ( 704 - 772 ه ) في هذا الباب ، ورتّبه على قسمين : مائة قاعدة في الأُصول ، ومائة قاعدة في القواعد العربية ، ورتب لها فهرساً مبسوطاً .
وفي الدراية والرجال فارس حلبتهما ومرتكز لوائهما ، ويكفي في ذلك كتابه « الدراية » الذي هو شرح لكتابه « بداية الدراية » وهو لم يزل كتاباً دراسياً في الحوزات العلمية .
وفي الأخلاق ، أخلاقي كبير يكشف عنه كتابه المعروف « كشف الريبة في أحكام الغيبة والنميمة » حيث تناول فيه الموضوعين بالتحليل .
وفي العلوم التربوية ، باحث تربوي خبير بأساليب تربية الناشئة تربية صالحة تقودها إلى قمّة الكمال ، ناهيك عن كتابه « منية المريد في آداب المفيد والمستفيد » وهو كتاب تربوي لطيف لا يستغني عنه الطالب والعالم ، يحتوي على ما ينبغي أن يتحلّى به طلاب العلوم الدينية والعلماء والقضاة ، فهو إذن بحر لا يدرك ساحله .
هو البحر من أي النواحي أتيته * فلجّته المعروف والجود ساحله « 1 »
فكأنّه أُمّة تجسدت فيه جهودها وثقافتها ، اقتداء بأبيه إبراهيم الخليل عليه السلام كما قال سبحانه :
« إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ » .
« 2 »
هامش
( 1 ) . الشعر لأبي تمّام الطائي
( 2 ) . النحل : 120 .