وله نظراء من الأئمة ليس له عليهم تقدم في علم ولا فقه ولا سعة رواية ولا حفظ ولا ورع ، كسفيان الثوري بالكوفة والأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز ( 1 ) بالشام والليث بمصر ، إلى آخرين ليس له عليهم فضل في الورع والحفظ والعلم إلا أنهم لم يكثروا الفتوى تورعاً ، كشعبة ( 2 ) وابن جريح ( 3 ) وسفيان بن عيينة وابن أبي ذئب ( 4 ) ومعمر ( 5 ) وغيرهم ، إلى آخرين ليس له عليهم فضل في كثرة الفتوى وإن كان ( 6 ) أحفظ منهم للحديث كابن أبي ليلى وابن شبرمة ( 7 ) والحسن بن حي وعثمان البتي ( 8 ) ، وأبي ( 9 ) حنيفة وسوار بن عبد الله القاضي وغيرهم ، إلى آخرين أتوا بعد هؤلاء وإن تأخرت أزمانهم فلم يتأخروا في العلم والفقه وسعة الرواية وكثرة الفتيا عنهم : كالشافعي وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ، وأبي عبيد وأبي ثور وداود بن علي ومحمد بن نصر المرزوي ( 10 ) ومحمد بن جرير الطبري وغيرهم ، ثم قبل كل من ذكرنا ممن هو عند جميع المسلمين أجل من كل من ذكرنا كعطاء وطاوس ومجاهد وعبيد بن عمير بمكة ، وسعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار وعروة وخارجة وأبي بكر بن عبد الرحمن ، والقاسم بن محمد الزهري وربيعة بالمدينة ، عمر بن عبد العزيز وقبيصة بن ذؤيب بالشام ، والحسن البصري ومحمد بن سيرين وأيوب السختياني وعبد الله بن عون وسليمان التميمي ويونس بن عبيد بالبصرة ، وعلقمة والأسود والحكم ابن عتيبة بالطوفة ، ثم قبل هؤلاء الصحابة ، رضي الله عنهم ؛ كل هؤلاء يا هذا نقلهم
هامش
( 1 ) كان فقيه أهل الشام مع الأوزاعي وبعده ؛ توفي سنة 166 ( انظر طبقات الشيرازي : 76 ) .
( 2 ) يعني شعبة بن الحجاج ، انظر ترجمته في ابن خلكان 2 : 469 .
( 3 ) اسمه عبد الملك بن عبد العزيز .
( 4 ) محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة ( توفي سنة 158 أو في التي بعدها ) انظر تهذيب التهذيب 9 : 303 - 307 .
( 5 ) لعله معمر بن راشد الأزدي البصري سكن اليمن وكان ثقة صدوقا توفي سنة 154 ( تهذيب التهذيب 10 : 243 - 246 ) .
( 6 ) ص : كانوا .
( 7 ) هو عبد الله بن شبرمة الضبي الكوفي ( - 144 ) كان فقيهاً عفيفاً حازماً ثقة في الحديث ( تهذيب التهذيب 5 : 250 وطبقات الشيرازي : 84 ) .
( 8 ) عثمان بن سلم البتي البصري ( - 143 ) كان صدوقاً ثقة وكان صاحب رأي وفقه ، ولقب البتي لأنه كان يبيع البتوت ، وهي أكسية غليظة ( تهذيب التهذيب 7 : 153 ) .
( 9 ) ص : وأبو .
( 10 ) محمد بن نصر المرزوقي أبو عبد الله ( - 294 ) ولد ببغداد واستوطن سمرقند وكان من أعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم بالأحكام ، أثنى عليه ابن حزم كثيراً ( انظر طبقات الشيرازي : 106 والسبكي 2 : 20 ) .