پرش به محتوای اصلی

الأضحوية في المعاد — صفحه 70

پدیدآورندگان:

ص۷۰
ويضيف ابن رشد كذلك أن تكفير ابن سينا ليس اجماعا « 57 » ، وانما هو احتمال استنادا إلى ما يصرح به الغزالي في كتابه « التفرقة بين الإسلام والزندقة » « 58 » .
پاورقی
( 57 ) التهافت ، ص 874 / فصل المقال ص 37 و 38 . ( 58 ) قارن : فصل المقال ص 38 .