تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد — صفحة 630

مساهمون:

ص٦٣٠
يتوضح لدينا بحكم هذه الضدّية الواقعة بين الرّجس والطهارة نجد عين تلكم المراتب ثابتة للطهارة أيضا ، فهي تتعلق بالأمور المادية الظاهرية ، كما تتصف بها الأمور المعنوية الباطنية . مثال الطهارة المادية قوله تعالى :
وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ
« 1 » . ومن الواضح أن هذه الطهارة المكتسبة من الماء هي تلكم المادية الظاهرية ، وقال تعالى
وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا
« 2 » وهذه هي المرتبة الظاهرية من الطهارة ، ومثلها قوله تعالى :
وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذا تَطَهَّرْنَ
« 3 » . ومثال الطهارة المعنوية قوله تعالى :
وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفاكِ
« 4 » ، وقوله تعالى
وَلَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ
« 5 » وهذه الآية وسابقتها تحملان أيضا على الطهارة المادية كما ورد ذلك في التفسير « 6 » . ومن الطهارة المعنوية قوله تعالى :
فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ * مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ * بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
« 7 » . وقوله تعالى :
فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ما يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ
« 8 » . وقوله تعالى :
خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ
« 9 » .
هامش
( 1 ) سورة الأنفال : 11 . ( 2 ) سورة المائدة : 6 . ( 3 ) سورة البقرة : 222 . ( 4 ) سورة آل عمران : 42 . ( 5 ) سورة البقرة : 25 . ( 6 ) يلاحظ تفسير مجمع البيان . ( 7 ) سورة عبس : 13 - 15 . ( 8 ) سورة المائدة : 6 . ( 9 ) سورة التوبة : 103 .