قال مولاي الإمام جعفر الصادق عليه السّلام : لما ولي أبو بكر ابن أبي قحافة ، قال له عمر : إنّ الناس عبيد هذه الدنيا لا يريدون غيرها ، فامنع عن عليّ وأهل بيته الخمس والفيء وفدكا ، فإن شيعته إذا علموا ذلك تركوا عليّا وأقبلوا إليك رغبة في الدنيا وإيثارا ومحاماة عليها ، ففعل أبو بكر ذلك وصرف عنهم جميع ذلك ، فلمّا قام أبو بكر بن أبي قحافة نادى مناديه :
من كان له عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم دين أو عدّة فليأتني حتى أقضيه ، وأنجز لجابر بن عبد اللّه ولجرير بن عبد اللّه البجلي .
قال الإمام عليّ عليه السّلام للصديقة الطاهرة فاطمة عليها السّلام صيري إلى أبي بكر وذكريه فدكا ، فصارت السيّدة فاطمة عليها السّلام إليه وذكرت له فدكا مع الخمس والفيء ، فقال : هاتي بيّنة يا بنت رسول اللّه ، فقالت : أما فدك فإن اللّه عزّ وجل أنزل على نبيه قرآنا يأمر فيه أن يؤتيني وولدي حقي ، قال اللّه تعالى :
فَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ
فكنت أنا وولدي أقرب الخلائق إلى رسول اللّه فنحلني وولدي فدكا ، فلما تلا عليه جبرائيل عليه السّلام المسكين وابن السبيل ، قال رسول اللّه : ما حق المسكين وابن السبيل ؟ فأنزل اللّه تعالى :
وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ
« 1 » .
فقسّم الخمس على خمسة أقسام فقال عزّ وجلّ :
ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِياءِ
« 2 » فما للّه فهو لرسوله ، وما لرسول اللّه فهو لذي القربى ، ونحن ذو القربى ، قال اللّه تعالى :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
« 3 » .
هامش
( 1 ) سورة الأنفال : 41 .
( 2 ) سورة الحشر : 7 .
( 3 ) سورة الشورى : 22 .