سال ششصد و چهل و پنجم :
فوت ملّاى روم « 1 » صاحب مثنوى در ستّمائة و چهل و پنج در دست علاء الدّين محمّد كه فرزند ناخلف او بود كشته شد - مجالس . در كتاب مزارات شيراز در نوبه رابعه مذكور است : شيخ بهرام بن منصور فسوي كان من رجال اللّه له حال و عرفان و جذبات در سنهء ستّمائة و چهل و پنج مرد .
سال ششصد و چهل و ششم :
ملك عادل در ستّمائة و چهل و شش مرد ، فوت ابن حاجب صاحب كافيه در ستّمائة و چهل و شش .
سال ششصد و چهل و هفتم :
فراغ از تصنيف جلد عاشر شرح ابن أبي الحديد در ستمائة و چهل و هفت .
سال ششصد و چهل و هشتم :
قتل توران شاه بن الملك الصالح نجم الدّين أيّوب ابن الملك العادل الكامل ناصر الدّين محمّد ابن العادل أبي بكر بن أيّوب در ستّمائة و چهل و هشت بر دست دو غلام او محسن و رشيد ، من كشف الغمّة در احوال شريف حضرت إمام موسى صلوات اللّه عليه .
ولادت علّامهء حلّي از كمّل علماى شيعه در ستّمائة و چهل و هشت - شرح أربعين محمّد خاتون ، و ابن زهرهء حلبي حسيني معاصر علّامه بوده ، و فوت علّامه در هفتصد و بيست و شش ، منكوقاءان پسر تولىخان پسر چنگيز بعد از موت كيوك خان به چهار سال در ششصد و چهل و هشت پادشاه شد بسعى آباقاخان بن چنگيز كه مهتر قوم بود و حكومت دشت قبچاق داشت ، و فوت او در ششصد و پنجاه و هفت واقع شد - لب .
در كتاب مزارات شيراز در نوبهء سوم مسطور است : شيخ شهاب الدّين محمّد بن أحمد صالحى بيضاوى تحصيل علوم دينيّه كرده بود و عالم و محقق بود در ستّمائة و چهل و هشت مرد . صاحب كشف الغمّه كتاب كفاية الطالب تأليف امام حافظ أبي عبد اللّه محمّد بن يوسف بن محمّد گنجى شافعى را خوانده است بر مؤلّفش در دو مجلس - آخر هما
هامش
( 1 ) بلكه شمس تبريزى استاد ملاى رومى .