صف بندگان دست بر كمر زنند .
نظم
بزم گمانى نبرد بهتر ازو كامران * رزم نشانى نداد بهتر ازو كامكار
چون مجلس بزم بر مثال باغ ارم خرّم و آراسته يافت پرتو آفتاب التفات آن حضرت بر احوال قيصر تافت و فرمان همايون نافذ شد كه ايلدرم بايزيد را در آن بزم حاضر سازند تا چنانچه صدمهء زهر هلاهل رزم كشيده جرعهء نوش مشارب بزم نيز دركشد و چنانچه از هيبت روز بأس دلش در سينه طپيده در مقام روح و استيناس به روح و ريحان امن و امان نيز رسيده باشد و آيين پادشاهى در رزم و بزم و لطف و عنف و هيبت و رحمت و غم و شادى و اسر و آزادى و بسط و گشاد و گرفت و داد بياموزد . به موجب فرمان او را به حضرت آورده در مقام نوازش كيسهء املش پرنقد امانى شده كاسهء مل مالامالش دادند . ساقيان زهره جبين بادههاى نوشين با كواب و اباريق و
كَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ
« 1 » گردان ساختند و اطراف بزم همايون از سيب زنخدان و نار پستان
وَ فاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ
« 2 » آراسته شد و خوانسالاران انواع اطعمهء گوناگون و
لَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ
« 3 » كشيدند و حورا چهرگان به حركات موزون و حور عين
كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
« 4 » پيرامون مجلس فرمان فرماى ربع مسكون بودند و ديگر تكلّفات از حدّ وعد بيرون
مصرع
ساقيان در مقام غنج و دلال
مىگردانيدند و مطربان خوش الحان صداى نغمه به اوج زهره مىرسانيدند . « 5 »
هامش
( 1 ) . سورة الواقعه 18 .
( 2 ) . ايضا 20 .
( 3 ) . ايضا 21 .
( 4 ) . ايضا 23 ، 22 .
( 5 ) . در خصوص شرح اين مجلس رجوع شود به عجائب المقدور فى نوائب تيمور . مؤلف كتاب ، ابن عربشاه ، نوشته است وقتى ايلدرم وارد مجلس شد متوجه شد كه زنانى كه در آن مجلس ساقيگرى مىكردند كنيزگان و پردگيان حرم وى بودند ( زندگانى شگفتآور تيمور ص 191 ) .