انتما بخاندان قديم دارد دولت قاهره را شيد الله اركانها دعاگوى مخلص است و انواع خصال حميده را مستجمع در عهد خويش بعلم و تقوى مشار اليه و متفق عليه است و از علماء عصر و ائمهء روزگار بدين دو فضيلت و منقبت متميز و متفرّد گشتست و در مدّت مديد كه قضا و حكومت و خطابت استراباد باسم و رسم او بودست و در ملابست هر يك از آن اعمال دينى طريق پسنديده سپردست و بهمهء زبانها ستوده بوده آن اعمال كه از امّهات مهمات شرعست برقرار متقدّم بر وى تقرير فرموديم و اين مثال بر وفق فرمان اعلى خدايگانى اعظمى شهنشاهى اعلاه الله ارزانى داشتيم تا قاضى القضاة ضياء الدّين دام تأييده باهتزازى تمام و رغبتى صادق باعتناق مهمات مشغول گردد و اقامت شرايط هر يك از آن بواجب پيش گيرد و عمل قضا را كه امانتى بزرگست از علم و عفت و ديانت و حسن سيرت و سريرت خويش كسوتى پوشاند مطهر از مظنهء ريا و هوا ، مطرّز بطراز ورع و سداد طريقت بر سلوك جادّهء شريعت ، و در مجلس حكم چنان نشيند كه اماثل قضاة اسلام و اعلام علماء دين پيش ازو نشستهاند ، وساوس و شواغل دنياوى از سينه دور كرده و هواجس حس و عوارض نفسانى از پيش خاطر و دل برداشته و به حق - المعرفه شناخته كه در آن ساعت كه او فاصل حق و باطلست و حاكم اموال و دماء و فروج در موقعى و مقامى است كه فحول ائمه و نساك علما بر آن مقام بتفكر گذشتهاند و در آن موقف بتحير و تأمل ايستاده كه آن مورث و مثمر سخط و رضاء ايزد سبحانه و تعالى است و متوسّط و متمايل جنت و جحيم تا آن تفويض و تقليد را از فادحات امانات و معظمات مهمات شمرد و در قطع دعاوى و فصل خصومات و تحليل و تحريم و اعطاء و حرمان و حفظ اموال ايتام تا بوقت ايناس رشد بغايت محتاط و متيقظ باشد و هنگام احكام خويش از حكم داور حق مىانديشد ،
يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
، و در همهء معانى قرآن مجيد ،
لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ
، قدوه سازد و باخبار سيد المرسلين صلوات الله عليه و عليهم اجمعين اقتدا كند ، فقد قال الله تعالى
ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا
، و آثار ائمهء سلف را كه بر طريق و مذهب امام المسلمين نعمان بن ثابت رحمة اللّه