رسيد ، بنابر اين چهرهء مطلوب در نقاب توقف و پردهء اختفا ماند و از آن جانب خود به دستور معهود كس نيامد . تا آن كه در اين ايّام ، به مدلول الامور مرهونة باوقاتها ، رايات جاه و جلال از صوب خراسان معطوف مقر سلطنت گشته به طالع مسعود متقلد امر خلافت موروثى گشت و بعد از آن كه جوامع خاطر خورشيد مآثر از تمشيت و انجام مهام ممالك محروسه پرداخته شد ، از مطالع رأى عالم آراى به مثابهء نيّر اعظم اين داعيه سر زد كه بناى موالات بين الجانبين به اعلى مراتب مشيد و اساس مصافات بين - الطرفين به اسنى درجات مؤكد بوده بنيان اتحاد
سَبْعٌ شِدادٌ
« 1 » و اركان مخالصت و اعتقاد
بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ
« 2 » مستحكم باشد ، لهذا امارت پناه حكومت و رفعت دستگاه كمالا للامارة يادگار سلطان روملو را كه به مزيد عقل و كياست سمت اتّصاف دارد و در مراتب درايت و سخندانى قصب السبّق از همگنان ربوده ، طراز اعزازش به زيور
إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُخْلَصِينَ
« 3 » زيب و بها پذيرفته و به وسايل خدمات شايسته و ذرايع عبوديات لايقه از بقيّهء بندگان و مقرّبان به مرتبهء امتياز و رجحان ممتاز گرديده روانهء آن صوب صوابنما گردانيد تا مكتوب محبت نشان و صحيفهء صداقت عنوان را به شرف مطالعهء آن حضرت مشرّف ساخته مضامين عطوفت آئين آن را به زينت اطلاع آن پادشاه كامكار رساند .
و چون مخزون خاطر چنان است كه همواره لزوم عطوفت و محبّت و مودّت و مراسم صداقت و الفت مرعى بوده اگر آن اعلى حضرت را مهمى از معظمات ملكى پيشنهاد همت و الا رتبت فلك اعتلا گردد ، به قدر مقدور در انجام آن سعى مشكور به - عمل آورده در آن باب دقيقهاى از دقايق جهد نامرعى نگذارد ، لاجرم ترصّد چنان است كه اين شيوهء مرضيه از آن جانب نيز منظور و مسلوك بوده تا قيام قيامت خلل
هامش
( 1 ) - سورهء يوسف 48 .
( 2 ) - الصف 4 .
( 3 ) - يوسف 24 .