پردازد هر آينه منشا و مورد آن « 1 » اين كتاب باشد و فضيلت سبقت اين ضعيف را كه مصنف اين كتاب است نه او را و الفضل للمتقدم و در قطعهاى كه پدرم فاضل سعيد مغفور مولانا ( * ) فخر الدين « 2 » هندوشاه نخجوانى « 3 » قدس الله روحه العزيز « 4 » در مدح كتاب صحاح اللغهء جوهرى جزاه الله خيرا گفته اين بيت از ان « 5 » جملتست و مناسب اين مقام « 6 » است « 7 »
فمن قبله لم يتبعه « 8 » مقلدا * و من بعده منه تناول و اكتسب
و درين معانى اين سه بيت بر خاطر گذشت شعر « 9 »
دعتنى اميم بالهوى فاجبتها * و قلبى من نار الاسى فى التضرّم
فجزّت « 10 » فوادى بالهوى فترنّمت « 11 » * حمامة اوكار بطيب الترنّم
تقدمّت فى « 12 » حبّ الاميم على الورى * الا انّ حسن الفضل للمتقدم « 13 »
[ شرطى چند كه متامّل را تتبع آن لازم است ]
اكنون گوييم شرطى چند كه متامّل را از تتبع « 14 » آن چاره نيست ذكر مىرود و من اللّه التوفيق
اول
آنك صورتى چند كه « 15 » در قسم اول اين كتاب و بعضى از قسم
هامش
( 1 ) - پ : حذف شده .
( * 2 ) ت : حذف شده .
( 3 ) ب :
نحچوانى .
( 4 ) ث : و نور بمشاهده الانوار القدسيه صريخه .
( 5 ) پ : ازين .
( 6 ) ت : حال و - افزوده .
( 7 ) پ ت : شعر - افزوده .
( 8 ) ث : ت ؟ ؟ ؟ يعه .
( 9 ) ب ت ج : حذف شده .
( 10 ) - ث :
و جزت ، ب پ ت : فجرت .
( 11 ) - ت : و ترنمت .
( 12 ) - ت : حذف شده .
( 13 ) - آ :
ذكر مىرود و من الله توفيق - افزوده .
( 14 ) - ب : حذف شده .
( 15 ) - آ ت : حذف شده .