ز اهل طبع گروهى مخالفت دارند * پَىِ تراجح اشعار حافظ و سلمان
گروهى از فضلا متّفق كه اين بهتر * جماعتى دگر انكار مىكنند كه آن
بنوك خامهء گوهر نثار سحر نما * بيان كنيد كزين دو كه را بود رجحان
و جواب روح عطار اينست :
نمودهاند چنين مالكان ملك سخن * كه كردهاند مسخّر جهان بتيغ بيان
به اين كمينه كه از پير فكر خويش بپرس * كه نطق حافظ به يا فصاحت سلمان
چو كردم اين سخن از پير عقل استفسار * كه اى خلاصهء ادوار و زبدهء اركان
بگو كه شعر كدامين ازين دو نيكوتر * كه بردهاند چنين گوى شهرت از ميدان
جواب داد كه سلمان بدهر ممتازست * بلفظ دلكش و معنى بكر و شعر روان
دگر طراوت الفاظ جزل حافظ بين * كه شد بلاغت او رشك چشمهء حيوان
يكى بگاه بيان طوطيى است شكّربار * يكى بنظم روان بلبلى است خوش الحان
ز برج خاطر اين ماه نظم رخشنده * ز درج فكرت آن لؤلوءِ سخنريزان
درين محاسن اخلاق چون عنب بربار * در آن فنون فضائل چو دانه در رُمّان
يكى بگلشن نظمست سوسن آزاد * يكى بباغ لطائف چو لالهء نعمان
يكى موافق طبع لطيف همچون عقل * يكى مناسب چشم شريف همچون جان
هزار روح فداى دم چو عيسى اين * هزار جان گرامى نثار گفتهء آن
67 - ابن نصوح « 1 »
خواجه فضل اللّه بن نصوح شيرازى استاد قرن هشتم هجرى در قصيده و غزل
هامش
( 1 ) - در مآخذ ذيل ازو سخن رفته است : -