آن جمله -
الم ، غُلِبَتِ الرُّومُ
و پيش گوئى قرآن در آن سوره است و ساير آياتى كه خداوند وعده پيروزى ميدهد مثل آيه ششم سوره نور .
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً . . .
است .
و بخش سوم كتابش در مورد نظم آيات و صناعات لفظى است و نفى شعر و سجع از آيات قرآنى . ( وفيات الاعيان 3 / 400 - اداب اللغه 2 - اسرار البلاغه چاپ مصر ) .
چهارم : عبد القاهر جرجانى است كه دو كتاب در مورد اعجاز قرآن نوشته و در دسترس است بنام دلايل الاعجاز و اسرار البلاغه .
جرجانى اديبى است نحوى واژهشناس كه از پيشوايان اين علوم است و پايهگزار علم معانى بيان ، ديگر آثارش - شرح الفاتحه و تفسير سوره حمد است .
العروض العمده در صرف - العوامل الماة كه بارها چاپ شده ، المفتاح فى شرح الصحاح - وفاتش در سال 474 رخ داده .
عبد القاهر صرفا از جنبه لفظى و صناعات ادبى در قرآن به تحقيق پرداخته شعر نيز ميسروده . از همان آغاز كتابش مينويسد :
قال الشيخ الامام مجد الاسلام أبو بكر عبد القاهر عبد الرحمن بن محمد الجرجانى رحمة اللّه تعالى - الحمد للّه رب العالمين حمد الشاكرين و صلواته على محمد سيد المرسلين و على آله اجمعين . هذا كلام وجيز يطلع به الناظر على اصول النحو جملة . . . .
و ديگر به جنبههاى معنوى و علمى و آيندهنگرى قرآن توجه نكرده است صاحب كشف الظنون بعد از ذكر كتاب جرجانى از عبد المنعم اندلسى نيز