تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 362

مساهمون:

ص٣٦٢
بالعربية ضَبْطٌ ، ويقال : يَارَدٌ ، بفتحِ الرَّاءِ ، ومعناهُ : ضابطٌ ، وقال النَّسَّابةُ الحولانيُّ : هو بالذَّالِ المعجمةِ .

يزد

يَزْد ، كفَلْسٍ : مدينةٌ من كورِ إِصطَخْرَ بين كِرمانَ وإِصفِهانَ . ويَزْدودُ : بلدٌ . ويَزْدَابادُ : قريةٌ بالرَّيّ على طريق أبهَر . ويَزْدْجِرْدُ ، بفتحِ الزَّاي وكسرِ الجيمِ : أبو بَهْرامَ الملكِ من ملوكِ الفرسِ ، وكان يقال له : يَزَدْجِرْدُ الأَثِيمِ ؛ لشدَّةِ ظلمهِ ، وبه سمِّى يَزَدْجِرْدُ سبِطُ أَنوشِيرَوانَ وهو آخِرُ مُلوكِ الفُرسِ .

يوزكند

يُوزَكَنْدُ ، بالضَّمِّ وفتحِ الزَّاي والكافِ وسكونِ النَّونِ : بلد بما وراءِ النَّهرِ ويقال فيه : أُوزَكَنْدُ .

يقد

يَاقِدُ ، بالقافِ ، كيَاسِر : قريةٌ بحَلَبَ قربَ عَزازَ كانت بها صَبِيَّةٌ تزعُمُ أَنَّ الوحيَ يأْتيها وكان أَبوها يؤْمنُ بها ويقولُ في يمينهِ : وحق بِنْتِي النَّبِيَّةِ ، وإِليها لمَّح الشّاعرُ في قوله :
بِحَياةِ زَيْنَبَ يَا ابْنَ عبْدِ الوَاحِدِ * وَبِحَقِّ كُلِّ نَبِيَّةٍ في يَاقِدِ « 1 »

يلد

يَلْدَا ، كسَكْرَى : قريةٌ بدمشقَ . ويَلْدَانُ : قريةٌ أُخرى بها يُنْسَبُ إِليها غيرُ واحدٍ من الرُّواةِ أَو هما واحدٌ . ( آخِرُ باب الدَّالِ من الطِّرازِ الأَوَّلِ وفَّقَ اللَّهُ لإتمامِهِ صبيحةَ يومِ الجمعةِ « 2 » لستٍ بقينَ من ذي القعدةِ الحرامِ سنةَ 1111 ) « 3 » .
هامش
( 1 ) معجم البلدان 5 : 427 ، ونسبه إلى عبد اللَّه بن محمّد بن سنان الخفاجي . ( 2 ) في « ج » : الخميس بدل : الجمعة . ( 3 ) ما بين القوسين ليس في « ش » .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 362 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني