النَّاس ، والسَّادسُ من سهام الميسرِ .
وضربَهُ بالسَّيفِ مُصْفَحاً ومَصْفُوحاً « 1 » :
بعرضِهِ دون حدِّهِ .
ورجلٌ أَصفَحُ بيِّنُ الصَّفَحِ ، كسَبَبٍ :
عريضُ الجبهةِ جدّاً ، ومنه : إِبراهيمُ الأَصْفَحُ ، مؤذِّنُ المدينةِ .
والصِّفَاحُ بالكسرِ : كالمِسْحَةِ في عرض الخدِّ يفرطُ اتِّساعُهُ بها وهو مكروهٌ في الخيلِ .
وامرأَةٌ صفُوحٌ ، كصَبُورٍ : كثيرةُ الإِعراض والصَّدِّ كأَنَّها لا تسمحُ إِلَّا بصفحها أَي جانبها .
والمُصافِحُ : لغةٌ في المُسافِحِ .
والصُّفَّاحُ ، كتُفَّاحٍ : الصَّفَائِحُ من الحجارةِ وهي العراضُ الرِّقاقُ ، والإِبلُ العظامُ الأَسنمةِ . الجمع : صَفَافِيحُ ، وصَفَاحَاتٌ .
وإِبلٌ وشاةٌ مُصَفَّحَةٌ ، كمُعَظَّمَةٍ :
مصرَّاةٌ محفَّلةٌ .
والمُصَفَّحاتُ : السُّيوفُ ؛ لأَنَّها صُفِحَت حين طبعت ، أَي عرِّضت ، وقول الفيروزآباديِّ : وتكسر ، غلطٌ فاحشٌ ووهمٌ عجيبٌ ، وإِنَّما روى قول لبيدٍ يصفُ سحاباً :
كأَنَّ مصَفَّحاتٍ في ذُراه * وأَنواحاً عليهنَّ المآلي « 2 »
بفتح الفاءِ من مُصَفَّحاتٍ وفسِّرت بالسُّيوف ، وبكسرها وفسِّرت بالنّساءِ اللّاتي يَصْفَحْنَ بأَيديهنَّ أَي يصفِّقن ، فتوهَّم أَنَّ الكسرَ لغةٌ في المُصَفَّحَةِ بمعنى السَّيفِ .
وصَفْحُ بني الهزاهِزِ « 3 » ، كفَلْسٍ :
ناحيةٌ مِن نواحي الجزيرةِ الخضراءِ بالأُندُلُس .
والصِّفَاحُ ، ككِتَابٍ : موضعٌ بين حنينٍ وأَنصاب الحرم ، وبه لقيَ الفرزدق الإمام الحسين بن عليّ عليهم السّلام وهو متوجِّهٌ إِلى العراق .
هامش
( 1 ) في الأساس : مُصَفّحاً بدل : مصفوحاً .
( 2 ) الصّحاح ، واللّسان ، والتّاج .
( 3 ) في معجم البلدان : الهزهاز بدل : الهزاهز .