الشَّديدُ منه لا الشَّديده « 1 » .
ورَازِحٌ : أَبو قبيلةٍ من خولانَ .
وعاصمُ بنُ رَازِحٍ : محدِّثٌ ، وابنُ أَخيهِ أحمدُ بن عليّ بن رَازِحٍ وأَقاربُهمُا « 2 » من المصرييِّنَ ، وقول الفيروزاباديّ :
أحمدُ بن عليّ بن رَازِحٍ جاهليٌّ ، جهلٌ صريحٌ وغلطٌ صريحٌ وكأَنَّه لم يقف على أنَّ أَوَّل من سمّي أحمدَ رسولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَليه واله ولم يسمَّ به أحدٌ قبلهُ بإِجماع العلماءِ .
وقُرْطُ بن رَزَاحٍ ، كسَحَابٍ : في نسبِ عمرِ بن الخطَّابِ .
وككِتَابٍ : ابنُ عديٍّ في نَسَبِ حمزةَ بن عمروٍ الأَسلميِّ ، وابن ربيعةَ العذريّ جاهليٌّ .
رسح
رَسِحَ رَسَحاً ، كتَعِبَ : قلَّ لحمُ فخذيهِ وعجزِهِ ، فهو أَرْسَحُ وهي رَسْحَاءُ « 3 » ، وكلُّ ذئبٍ أَرسَح ؛ لأَنَّه خفيفُ الوركين ، وقيل لأعرابيَّة : ما لَكُنَّ رُسْحاً ؟ فقالت :
أَرْسَحَتْنَا نارُ الزَّحفَتَين « 4 » ، تريدُ نارَ الشِيْحِ والأَلاءِ ؛ لأَنَّه يسرع فيهما الاشتعالُ فيزحفُ عنهما .
رشح
رَشَحَ جبينُهُ وجسدُهُ رَشحاً ، كمَنَعَ :
عرق ، فهو رَاشِحٌ .
وبجبينِهِ رَشْحٌ ، كفَلْسٍ : عرقٌ « 5 » ، والرَّشْحَةُ : المرَّة منه .
والرَّشيحُ ، كأَميرٍ : العرقُ .
والمِرشَحُ ، كمِنْبَرٍ ، وبهاءٍ : ما تحت المِيثَرَة .
وامرأةٌ رَشَّاحَةٌ ، كعَبَّاسَةٍ : يَرشَحُ فرجها كثيِراً .
ومن المجاز
رَشَحَ السّقاءُ والكوزُ بالماءِ .
هامش
( 1 ) في « ت » و « ج » : الشديدة .
( 2 ) في « ت » و « ش » : وأقاربُهُ .
( 3 ) ومنه الأثر : « إن جاءت به أَرْسَحَ فهو لفلان » النّهاية 2 : 221 .
( 4 ) أساس البلاغة : 162 .
( 5 ) في « ج » زيادة : راشح .