تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 388

مساهمون:

ص٣٨٨

المصطلح

القُرْبُ : القيام بالطّاعة ، وقُرْبُ العبد من اللَّه بكلِّ ما تعطيه السّعادةُ ، وهو أَيضاً ( عبارةٌ ) « 1 » عن الوفاءِ بما سبق في الأَزل من العهدِ الذي بين الحقِّ والعبد في قولِه :
أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى
« 2 » ، وقد يُخَصُّ بمقامِ قاب قوسين . المُتَقَارِبُ من بحور الشِّعرِ : « فَعُولُنْ » ثماني مرَّاتٍ ، و « فَعُولُنْ فَعُولُنْ فَعَلْ » مرَّتين ؛ لتَقَارُب أَوتادِهِ من أسبابه .

المثل

( دُونَ كُلِّ قُرَيْبَى قُرْبَى ) « 3 » الأولى تصغيرُ الثّانية ، وهي كبُشْرى . يضرب لمن يسأَلُكَ حاجةً وقد سأَلكها من هو أَقْرَبُ إِليك منه . ( مَا لَهُ هَارِبٌ وَلَا قَارِبٌ ) « 4 » أَي مالَهُ صادرٌ عن الماءِ ولا واردٌ ، يعني : مالَهُ شيءٌ ، وقال الأَصمعيُّ : يريد ليس أَحدٌ يهرب منه ولا أَحدٌ يَقْرُبُ إِليه ، أَي ليس له شيءٌ « 5 » ، وهو ممَّا لا يستعمل إِلَّا في الجحد .

قرتب

قُرْتُبٌ ، كقُطْرُب : قريةٌ بزَبيد . ورجلٌ مُقَرْتَبُ الغذاءِ : سيِّئُهُ .

قرشب

القِرْشَبُّ ، كإِرْدَبٍّ : المُسنُّ ، والواسعُ البطنِ الأَكوُل ، والسّيِّئُ الخُلُق ، والسّيِّئُ الحال ، والضّخمُ الطّويلُ ، والأَسدُ . الجمع : قراشِبُ ، كأَرَادِب .

قرصب

قَرْصَبَهُ ، بالصَّاد المهملة : لغة في
هامش
( 1 ) ليست في « ت » . ( 2 ) الأعراف : 172 . ( 3 ) مجمع الأمثال 1 : 270 / 1423 . ( 4 ) مجمع الأمثال 2 : 270 / 3799 . ( 5 ) عنه في مجمع الأمثال 2 : 270 .