وأَطايِبُ الجَزُورِ : كبدُها وسنامُها ونحوهما ، كمَطايِبِها ، لا واحدَ لها ، أَو واحدها : مَطْيَبٌ ، أَو مَطَابٌ ، أَو مَطابَةٌ .
وقيل : المَطايِبُ : الخيارُ من كُلِّ شَيءٍ .
وشرابٌ مَطْيَبَةٌ للنَّفسِ ، كمَرْحَلَةٍ :
تَطيبُ النَّفسُ إِذا شربتهُ .
والسِّواكُ مَطْيَبَةٌ للفم : يُطَيِّبُ الفمَ باستعمالِهِ .
والطِّيبُ ، كطِين : كلُّ ذي رائحةٍ ذَكِيَّةٍ يُتَّخذُ للشَّمِّ ، كالطَّابِ ، وتَطَيَّبَ :
استعملَهُ ، وطَيَّبَ جلساءَهُ : أَوجدهم إِيَّاهُ فاستعملُوهُ .
والطُّوبَى ، بِالضمِّ : تأْنيثُ الأَطْيَبِ ، ومصدرٌ أَو اسمُ مصدرٍ من طَابَ يَطِيبُ - كبُشرى وزُلْفى - وأَصلها : « طِيبَى » ، قُلِبَتْ ياؤُها واواً ؛ لمجانسةِ الضمَّةِ قبلَها .
ومنه : طُوبَى لك ، أَي أَصَبْتَ الطيِّبَ « 1 » ( أَو الخيرَ ، أَو الحسنى ، أَو العيشَ الطيِّب ) « 2 » ، واللامُ للبيان ، مثلُها في « سَقْياً لك » ، وحُكِيَ طُوباكَ ، قيل :
وهو لحنٌ ، ويردُّهُ ما
رواه الديلميُّ : لمَّا مات عثمانُ بنُ مظعونٍ قال النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه واله وَسَلّمَ :
( طُوباكَ يا عثمانُ لم تَلْبَسِ الدُّنيا ولم تَلْبَسْك ) « 3 » .
والطَّابَةُ : الخَمْر .
وطَيْبَةُ ، وطابَةُ ، وطائِبُ ، والطَّيِّبَةُ ، والمُطَيَّبَةُ ، كشَيْبَة وشامَةٍ وطائِف وسَيِّدَةٍ ومُعَظَّمَةٍ : المدينةُ النبويَّةُ ، قال الزمخشريُّ : من اختلَفَ في طرقات المدينة وَجَدَ عَرْفاً طَيِّباً وبنَّةً عجيبةً ، ولذلك سمِّيت : طَيْبَةَ ،
وقال بعضهم :
سمِّيت بِطَيْبَةَ بنتِ قَنْدارَ بنِ إِسماعيلَ عليْه السّلام وكانت تسكُنُها .
وعِذْقُ بنُ طابٍ : نوعٌ من التمرِ بها منسوبٌ إِلى ابنِ طابٍ رجلٍ من
هامش
( 1 ) في « ج » : أصبت العيش الطّيّب .
( 2 ) ما بين القوسين ليس في « ت » و « ج » .
( 3 ) مسكن الفؤاد : 95 .