بِالنّصب على أَنَّه تمييزٌ مفسِّرٌ لمضمرٍ مستترٍ هو الفاعِل ؛ نحو : نِعْمَ رجلًا .
وأَصلُه : أَنَّ رجلًا تزوَّجَ امرأَةً ، فلمّا هُدِيَتْ « 1 » إِليه وقعد منها مقعد الرِّجال من النِّساءِ ، قال لها : أَ بكرٌ أَنتِ أَم ثيِّبٌ ؟
فقالت : قَرُبَ طِبٌّ ، أَي قَرُبَ علمُك بذلك ، أَو ما أَقرَبَ علمَكَ به . يُضرب في قرب الإِشراف على الشَّيءِ والاطِّلاع عليه .
( يَا طَبيبُ طُبَّ لِنَفْسِكَ ) « 2 » يروى بتثليث الطّاءِ ، فالضّمُّ وَالكسر على تقدير : طبّ لنفسكَ داءَها ، أَي عالِجْهُ ، أو ليكن « 3 » منك طِبٌّ لنفسكَ ، والفتحُ على معنى : كن ذا طبٍّ ، أَي ذا علمٍ به لنفسك ؛ من قولهم : ما كنت طَبيباً ولقد طَبِبْتُ - كتَعِبْتُ - طَبابَةً ، أَي صِرْتُ ذا طبّ ، ويروى : ( إِن كُنْتَ ذا طِبٍّ فَطِبَّ لعينيكَ ) . يُضرب لِمن يدَّعي علماً لا يحسنُهُ .
( مَنْ حَبَّ طَبَّ ) « 4 » تقدَّم في « ح ب ب » .
طحرب
طَحْرَبَ السقاءَ : ملأَهُ ؛ لغةٌ في طَحْرَمَهُ بالميم . .
و - الرَّجلُ : عدا فارّاً ، وضرط وفَسا .
وما في السَّماءِ طَحْرَبَةٌ - مثلَّثةُ الطّاءِ والرّاءِ - أَي شيءٌ من غيمٍ .
وما على فلانٍ طَحْرَبَةٌ ، مثلُها « 5 » : أَي شيءٌ من لباسٍ ، ومنه
الحديث : ( ولَيْسَ على أَحَدٍ مِنْهُم يَوْمَئِذٍ طَحْرَبَةٌ ) « 6 »
، ولا يقال ذلك إِلَّا في النّفي .
هامش
( 1 ) في « ش » : أهديت .
( 2 ) مجمع الأمثال 2 : 411 / 4639 .
( 3 ) في « ت » : وليكن .
( 4 ) مجمع الأمثال 2 : 302 / 4028 .
( 5 ) أي أنّ ضبطها كضبط سابقتها .
( 6 ) غريب الحديث 2 : 29 ، الفائق 2 : 356 ، النّهاية 3 : 116 .