الأَديبُ العلَّامة المشهورُ . وفي قريشٍ :
ضَبَّةُ بنُ الحارِثِ بنِ فهرِ بنِ مالكٍ . وفي هذيل : ضَبَّةُ بنُ عمروِ بنِ الحارثِ بنِ تميمٍ بنِ سعدِ بنِ هذيلٍ ، وضَبَّةُ « 1 » بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نميرٍ ، وبنو ضَبَّةَ في سعدِ هذيمٍ « 2 » .
وضَبَّةُ : قريةٌ بالحجاز على ساحل البحر في طريق الشام ، وبحذائها قريةٌ يقالُ لها : بدا ، وفيهما يقول العرب :
من ضَبَّةٍ إِلى بَدَا * سَبْعُون ميلًا عَدَدا « 3 »
( وضَبٌّ ، كفَلْس : اسمُ الجبلِ الذي في أَصله مسجدُ الخيفِ ، ومنه :
طريقُ ضَبٍّ ، وهيَ طريقٌ مختصرةٌ من المزدلفة إلى عرفة [ عن يمين ] « 4 » من ذهب إلى عرفة . قيل : إنَّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه واله وَسَلّمَ سلكها في مسيره إلى عرفة
،
وعن عطاء :
إنّها طريقُ موسى بنِ عمرانَ عليْه السّلام « 5 » ) « 6 »
.
الأثر
( لَمْ أَزَلْ مُضِبّاً ) « 7 »
أَي ذا ضَبٍّ ، وهو الحقد ؛ مِن أَضَبَّ عليه .
( مَا زَالَ مُضِبّاً ) « 8 »
إِذا تكلَّم ضَبَّتْ لِثاتُهُ دماً ؛ أَي رشحت .
( ولا ضَبُوب ) « 9 »
هي الضيِّقةُ الإِحليل من الشاء ، وقال الأَصمعيُّ : هي التي يقصُرُ خِلْفُها فلا تحلب إِلَّا بِمَصْر ،
هامش
( 1 ) صوابه « ضِنَّة » بالنون . انظر الاشتقاق : 294 ، وأنساب السمعانيّ 4 : 22 .
( 2 ) صوابه « ضِنَّة بنُ سعدِ هذيم » . انظر الإكمال 5 : 215 ، وأنساب السمعانيّ 4 : 22 ، وتبصير المنتبه 3 : 854 .
( 3 ) انظر الأنساب للسمعانيّ 4 : 12 .
( 4 ) عن المجموع المهذّب 8 : 85 ، وحواشي الشيروانيّ 4 : 105 .
( 5 ) أخبار مكة للأزرقي 2 : 693 .
( 6 ) ما بين القوسين ليس في « ت » .
( 7 ) و ( 8 ) النّهاية 3 : 70 .
( 9 ) الفائق 2 : 217 ، النّهاية 3 : 70 .