تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 176

مساهمون:

ص١٧٦
أَشرفتَ عليه ذهب في الأَرض . الجمع : شِقابٌ ، وشُقُوبٌ ، وشِقَبَةٌ ، كقِرَدَةٍ . والشَّقَبُ ، كقَصَبٍ ، أَو سِدْرٍ : شجرٌ ثمرُهُ كالنَّبق ، واحدته ، شَقَبَةٌ ، كقَصَبَة أَو سِدْرَة . والشَّوْقَبُ ، كجوَهْرَ : الطّويلُ من الرّجالِ والجمالِ والنّعامِ ، والواسعُ من الحوافِرِ . . و - من القَتَب : خشبتان تُعلَّق بهما الحبالُ . والشَّقَبَانُ ، كسَرَطَان : قرية ، وطائرٌ ، قال في الجمهرة : لم يأْتِ به غير أَبي مالكٍ ، فإِن كانَ صحيحاً فاشتقاقُهُ من الشَّقْبِ في الجبل ، والأَلِفُ والنّونُ زائدتان « 1 » . والأَشْقابُ ، كالأَحْقاف : موضعٌ قرب مكَّة .

شقحطب

الشَّقَحْطَبُ ، كفَرَزْدَق : ما لَهُ قَرْنانِ مُنكرانِ ، أَو أَربعةُ قُرونٍ من الكباش . الجمع : شَقَاحِطُ وشَقَاطِبُ ، قالوا : وهو مركَّبٌ من « شِقِّ حَطَبٍ » ؛ كأَنَّ كلَّ قرنٍ له شِقُّ حَطَبٍ ، وهذا يُسَمّى في كلامِ العربِ : المنحوتُ ، ومعناهُ : أَنَّ الكلمةَ منحوتةٌ من كلمتينِ كما يَنْحِتُ النَّجَّارُ خشبتينِ ويجعلهما واحِدَةً ، وهو جِنْسٌ مِنَ الاختِصارِ ، ولَهُ نظائرُ : كصَهْصَلِقٍ من صَهَلَ وصَلَقَ ، وضِبَطْرٍ من ضَبَطَ وضَبَرَ ، والحَيْعَلَةِ من « حيَّ على » ، ولِلظهيرِ الفارسيّ « 2 » في ذلك تأليفٌ .

شكب

الشُّكْبُ ، كقُفْل : لغةٌ في الشُّكْمِ
هامش
( 1 ) جمهرة اللّغة 1 : 344 وفيه : « الشِّنْقاب » . ( 2 ) في « ش » : الفارابيّ . والصّواب ما في المتن ، وهو أبو عليّ الظّهير بن الخطير الفارسيّ العمّانيّ . انظر المزهر 1 : 482 .