تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 159

مساهمون:

ص١٥٩
والشَرَبَّةُ ، بفتحات مشدَّدة الباءِ : الأَرضُ المُعْشِبَةُ لا شَجَرَ بها ، والطريقةُ ؛ يقال : هو على شَرَبَّةٍ واحدةٍ ، أَي على طريقة وأَمر واحد . وبِلا لامٍ : موضعٌ بين السَّليلَةِ والربذة ، وموضع بِنجدٍ من بلاد بني كلابٍ . وشِرْبٌ - كعِهْن وفَلْس وكَتِف - وشُرْبَةٌ كغُرْفَةٍ ، وشَرِيبٌ كأَميرٍ ، وشُرَيْبٌ ككُمَيْتٍ ، وشُرْبُبٌ كقُعْدُدٍ ، وشُرْبُوبٌ كرُعْبُوبٍ : مواضعُ . وشُورَبانُ ، بالضمِّ : قريةٌ بكَسَّ . والشُّرْبُبُ ، كقُعْدُدٍ : ما رَكِبَ بعضُهُ بعضاً من النبات . واشرَأَبَّ له وإِليه اشْرِئْباباً : رفع رأسَه ومدَّ عنقَهُ لينظُرَ ، وأَصلهُ عند شِرْبِ الماءِ حين يتهيَّأُ له ، والإِسم : الشُّرَأْبِيبِةُ ، كطُمَأْنِينِة وقُشَعْرِيرَة ، وقيل : هي مصادر شاذَّة . ومن المجاز اشْرَابَّت إِليه نفسُه : اشتَهَتْه . ومَشْرَبَةُ أُمِّ إِبراهيمَ بالمدينة الشريفة : معروفةٌ سمِّيتْ بذلك لأَنَّ ماريَّةَ أُمَّ إِبراهيمَ بنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه واله وسَلّمَ ولدتْهُ بها .

الكتاب

قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ
* « 1 » عَيْنَهُمْ الخاصَّةَ بِهِمْ ؛ كأَنَّه أَمَرَ كلَّ سبْطٍ أَن لا يَشْرَبَ إِلَّا مِنْ جدولٍ معيَّنٍ حَسماً لمادَّة التشاجُر .
وَأُشْرِبُوا
فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ « 2 » أَي حُبَّهُ ؛ على حذف المضاف وإِقامة المضاف إِليهِ مَقامَهُ أَي تداخَلَهُم حُبُّهُ كما يداخلُ الشَّرابَ أَعماقَ البدن . و
« فِي قُلُوبِهِمُ »
بيانٌ لمكان الإِشرابِ ، نحو :
إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً
« 3 » .
هامش
( 1 ) البقرة : 60 . ( 2 ) البقرة : 93 . ( 3 ) النساء : 10 .